寒食上墓”，以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节，正式将祭扫定为“常礼”。至于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前10天后10天，有的是在清明前后逢“单”日举行，有些地方扫墓活动长达一个月。冀南地区则选择在清明节的前一天扫墓。清...

唐代有王维、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、杜牧等八家在册﹐柳宗元不在其列。明·胡应麟《诗薮内编》卷六开列的有关唐人五绝名单，柳宗元殿后；而唐人七绝代表诗人名单，柳宗元没了踪影。清人沈德潜《唐诗别裁集》赞其“清峭已绝”。愚以为，《...

清凉国师塔位于陕西省长安县韦曲东南少陵原半坡华严寺内。建于唐德宗贞元十九年。系华严宗四祖清凉国师的墓塔。实心，砖结构，平面六角形，五层，高7米，仿木结构楼阁式。塔的第二层有石刻“大唐清凉国师妙觉之塔”十字。该塔身已向北倾斜，塔前竖有《...

虞世南虞世南书法>汝南公主墓志铭│孔子庙堂碑│破邪论序│摹兰亭序虞世南，字伯施。南朝陈武帝二年公元（558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今浙江）人。少年时学于顾野王，十年精思不懈，文章文明于世。他在陈、隋二代为官...

“世俗茶道”，其中大众化的部分发展前景看好。清代，左宗棠收复新疆，趁机输入湖茶，并作为一项固边的经济措施。若贸然取饮，便视为无礼。主人令仆人“换茶”，表示留客，这叫“留茶”。这不为错，茶道之宗旨就有“致清导...

二藏和三轮，形式不同，其实一致。此宗自摄岭兴皇以来，即以二谛为言教。所以真俗二谛不过是为了说法教化上的方便，适时而用的假设，如标月之指，意在月，而不在指，由此二谛言教，体悟无所得的中道实相。

盛京三陵加上已列入世界遗产的清东陵、清西陵，构成了一组清朝帝陵体系，浓缩了清朝的历史。福陵一带现已辟为疗养地。清昭陵昭陵是清太宗皇太极及其皇后的陵墓，在盛京三陵中规模最大，结构最完整。因坐落在沈阳市北端，故又称北陵。...

在明清小冰河期背景下，这种装置通过竹管冰柱刻度对应节气变化，误差仅约2℃，甚至发展出地域定制款。从宫廷御寒到农耕蚕桑，葫芦温度计展现了惊人的实用智慧。

规定“豁免积欠课银，停止应征杂捐。这一措施调动了茶商的积极性，许多商人改营茶叶。二是另组新柜，恢复茶销规模。南柜的茶商主要是湖南老乡，南柜在西北军政府的强有力的扶持下，经营业务和规模迅速发展，经营产品主要是湖南黑茶。四是鼓励茶商运销湖南黑茶，与外商竞争。这一措施可谓一举两得，...

但王世清没有退却。如今，他的“西安关中皮影王工艺品开发有限责任公司”在书院门古文化街拥有了320平米的面积，皮影王的客户几乎遍及全国。

前后出现的《红楼梦》抄本和版本颇多，各本在文字上亦颇有出入。石头的来源是根据中国女蜗氏炼石补天的神话。从以上的情节看来，通灵宝玉和贾宝玉之间的关系似乎不只是目击者或旁观者与当事人之间的关系。目击者不必有避邪作用，也不必有灵验或不灵验的情形。在程高本出现之后，这个问题得到了比较圆满...

这种音乐既无和声也无伴奏，其特征是以齐唱形式为主，通过教堂天井的回音产生庄严的和声感，其纯朴、清丽的宗教感情与罗马风格的教堂建筑是完全一致的。到了十六世纪，出现了伊奥尼亚调式及爱利亚调式，进而形成今日的大、小调音阶。在格雷戈里一世时代，已经在罗马设...

摩教已形成比较固定和规范的宗教仪式。这些仪式主要通过节日祭典和丧葬活动得以实践。摩，布依语称为mol，有动词和名词两种词性。以往一般把，布摩方称为“巫师”，其实这是不准确的。布依摩教大约产生于旧石器晚期，《摩经》则与其同步。布依《摩经》布依语称&ldqu...

僧人饮茶历史悠久，因茶有“三德”，利于丛林修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于中国但青出于蓝而胜于蓝。文化背景不同...

唐玄宗即李隆基，称为唐玄宗至道大圣大明孝皇帝，又称唐明皇，睿宗李旦第三子，曾与太平公主共同发动政变，拥其父睿宗即位，被立为太子，后受禅即位，改元开元。唐玄宗开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入鼎盛时期，后人称这一时期...