清代文字狱档
导言在中华民族传统文化中,启蒙教育占有举足轻重的地位。《千字文》作为一部独具特色的国学启蒙读物,旨在传承文化、启迪智慧,一直以来备受推崇。为了帮助广大读者更好地理解和传承这部博大精深的国学经典,《千字文》的知识导读就显得尤为重要。本...
截至目前,荔波布依族文古籍入选《国家珍贵古籍名录》典籍名列全国之最。这样,荔波布依族古文字首次在国家级文化空间面世,布依族成为我国有自己传统文字的18个民族之一。该方案经原中央民委批准,自1957年开始在布依族地区试验推行。老布依文$#...
傣泐文流行于西双版纳及孟连、景谷等地,傣那文流行于德宏及耿马等地。这种情况只局限在记录月份、天数和时辰范围内。四十一个巴利文辅音字母的传入,充实了傣族文字,对推动傣族文字和文化的发展起了重大作用。傣文在历...
真正奠定了我国古代字书基础的著作,还要算东汉许慎的《说文解字》。据《封氏闻见记》,《字林》的部首与《说文解字》相同,收字一万二千八百二十四个,较《说文》为多。梁顾野王的《玉篇》,则是我国第一部用楷书编成的...
中国方块字,很多是受饮食实践启发创造出来的,甲骨文中,直描饮食对象、饮食器官、饮食媒体、饮食器具、烹饪器具或表达各种饮食形象的象形字、象意字和形声字都很多,尤以象形字为最多。用形声字表达的,如“”(杞)、“”、“”(柏)“”(鸡)...
“排档”是个来自广东的词汇,指敞开式的简易大众就餐场所。一下子竟形成风气,由于是轮流请客,排队当值,称为“排当”。当时广东经略使陈宗礼调任枢密院签事,就是从军区指挥官调到统帅部当高级助理,看到这种“腐败”现象,十分不满。由于经常设在街边,摆有大量桌椅,同时广东人常称摊位为...
汉语借词来自不同的时代,因之有老借词和新借词之分。南北朝以后,汉语中出现大批量词,侗台语受汉语影响,也出现了量词。较早的汉语借词,一般都是日常生活、生产劳动、社会习俗等方面语词。水书造字主要为象形、会意、指事和假借四种,笔划画迹接近方块汉字,而字体...
认为“视龟作书”附会了河图洛书的传说,是把文字的发明看作天意神授,纯属虚妄无稽。认为“书画同源”或“文字源于图画”只能说明象形字的由来,而不能涵盖一些指事字,记号字的源起。五六千年以来,中华传统文化世代传承,...
汉字作为中华文化的载体,蕴含着丰富的天文与历法知识。本文将从汉字的构形出发,探寻其中蕴含的天文学思想和历法智慧,展现古人对天象的细致观察与深刻理解。通过解读与天文相关的汉字,我们不仅可以了解古代天文学...
哈尼族是中国古老的民族之一,哈尼族文化有着千年的历史。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。哈尼语元音分松紧,韵母以单元音为主,没有塞音韵尾。在此期间,中央民族学院和云南民族学院先后开设哈尼语文专业,培养哈尼语文工作干部。一九五八年在红河哈尼族彝族自治州试验推行...
1982年对原方案进行了修订,简称“新白文”。新白文声母27个,韵母37个。修订后的白族文字能够科学、准确地书写大理州境内白语两大方言百万白族成员的口语。“新白文”的社会功能正在发挥作用。明代时期五块白文牌文所叙墓志散文...
中华文字作为中华文明的瑰宝,不仅承载着厚重的历史,更是文化的传承工具。本文从文字的起源与发展入手,探讨了中华文字如何记录历史、传承文化,并分析了其在现代社会中的价值与意义。文章认为,中...
新中国成立后,人民政府根据壮族的意愿,创制了统一的拼音文字。这个方案共设32个字母,其中有11个是非拉丁字母。方案经两年试用后,于1957年11月获国务院批准,正式在壮族地区推行使用。到1959年底,广西建立了52所壮文学校,参加壮文学习的群众达29...
景颇文属拼音文字,通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区。景颇文是由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。1949年,中华人民共和国成立后,中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母,多数音位用单字母和双字$#...
·文字谱见琴谱。