范仲淹渔家傲浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城碧。

巴乌简谱《渔乡春晓》

古筝曲谱【渔舟唱晚】

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志，已是论者的共同认识。尚宋既已成风，而其中心，恰在扬州一带。对于这些，王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往，自然深有所感，《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件，这包括观念...

在这“丛书”完成之际，我们深深怀念《越剧艺术论》主编高义龙、《越剧发展史》主编宋光祖，是他们二位所付出的努力并与大家共同完成了“丛书”。现在我们可以告慰他们在天之灵，同时也告慰袁雪芬老师，他们生前的意愿已经实现。

李渔在《闲情偶寄》中，记述了不少的品茶经验。李渔论饮茶，讲求艺术与实用的统一，他的记载和论述，对后人有很大的启发。

渔鼓，又称道筒、竹琴。明代王圻《三才图会》载：“渔鼓，裁竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，皮用猪膋上之最薄者，用两指击之。渔鼓用竹筒制作，筒长65—100厘米，鼓面直径13—14厘米，一端蒙以猪皮、羊皮或油膜而成。演奏时，左手竖抱渔鼓，右手击拍鼓...

摇竹丛在普宁的部分地区，已婚妇女在元宵节有摇竹丛的风俗。摆安仔灯摆安仔灯是位于揭阳榕城北环城路的郑厝门楼郑氏宗族的传统民俗活动。此习俗迄今为止已有300多年的历史。换肚肠旧时，常常流产的女人，须嘱娘家于元宵节或端午节煨一个猪肚，插上石榴花送来给她吃，这叫“换肚肠”。

《渔樵问答》是一首中国古琴名曲，为中国十大古曲之一。此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现存谱初见于明代萧鸾编纂《杏庄太音续谱》。”由于音乐形象准确、生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。杨表正修订曲谱，配制歌词。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔$...

士隐的遭遇正是贾府的未来。“不觉梦至一处”士隐很快入梦，正是这种睡眠方式的必然结果。士隐是在家中修身。这里需要指出，士隐入睡前于书房中所看的那本书，极有可能就是一本陈词俗套的风月故事。至士隐向二仙师施礼发话，潜意识思维又重新转入士#$...

幼时被娄树华收为学生，授以《渔舟唱晚》等古曲。所录唱片《渔舟唱晚》、《高山流水》等流传海外。

葫芦丝独奏乐曲【渔歌】

巴乌谱【渔歌】巴乌独奏

陶笛移植乐曲谱《渔歌》

古筝乐曲谱《东海渔歌》