吕光天先生在《鄂温克简史》中详述了他的见解。从而证明，最迟在铜石并用时代，鄂温克人的祖先就已居住在贝加尔湖一带。从铜石并用时代贝加尔湖沿岸居民的服装和鄂温克人服装的附属品——围裙样式的相似之处，可以看到现代鄂温克人和铜石并用时代贝加尔湖沿岸地区居民...

解放后，人民政府根据鄂温克族人民的一致要求，将“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等名称取消，恢复原有族称，统一族称为鄂温克族。第三支即索伦部，人数最多，居住在石勒喀河至精奇里江的黑龙江中下游流域，是被称为“索伦”人的先民。

驮过“玛鲁神”、“温古神”的驯鹿，禁止驮运别人的物品。下午禁止理发刮脸;一般情况下反对跪下，认为有罪的人才跪下。

通古斯鄂温克人的“米阔鲁”和索伦鄂温克人的“伊木讷”是同一个节日，是鄂温克人庆祝牧业丰收的节日。5月的草原铺满绿草鲜花，当年出生的幼畜欢蹦乱跳，草原一派盎然的生机，米阔鲁就选择这段时间举行。米阔鲁没有固定日期，各家都根据天气和准备等情况而定。之后，牧马人把马...

很多人喜欢放一个保温杯在办公室，抽屉里随时备着茶叶，一上班就开始用保温杯泡茶喝，喝到下班茶都还是温热的，认为这样很有口感，还认为认为这样茶水可以长时间保温，其实这种做法是错误的。此外，维生素C等营养物质在水温超过80℃时就会被破坏，长时间高#$$...

在鄂温克族文化中，建筑风格有哪些特色呢？鄂温克，是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。上述两种解释都说明鄂温克人是大山林中的狩猎民族。“鄂温克”这一称呼，反映了鄂温克族与山林有着密切联系的古老历史和生活。鄂温...

  2、锅贴  温州市民最喜欢的街头小吃，既可下酒又是主食。  4、温州馄饨  温州家喻户晓的传统名小吃。

鄂温克族的日常生活中，桦皮占有一定的位置，可称之为“桦皮文化”。除此外，鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的。鄂温克族待客必须有酒，除饮用白酒外，家家都能自酿野果酒。鄂温克族重礼好客，长幼之间恪守着严格的礼节。鄂温克族人不但勤劳、勇敢、纯朴、爽快...

鄂温克族是只有3万人口的东北少数民族，他们主要生活在内蒙古自治区呼伦贝尔草原和大小兴安岭林区，从事畜牧业、农林业、饲养驯鹿业等生产经济活动。“鄂温克”是鄂温克语，其意义是“从高山峻岭走向草原的人们”。鄂温克族有悠久而独特的民族文化和生活习俗。鄂温...

地方剧种，以唱正反乱弹腔为主，有兼有昆曲、高腔、徽调等多种声腔，因流行在温州地区，故名“温州乱弹”，建国后改称“瓯剧”。上演的戏文有《赶子倒锅》、《浪子踢球》、《马蹄炮》等乱弹小戏。直到清乾隆年间，发展为拥有八十四本大戏和众多小戏的职业班社，一直至今。其曲调丰富，...

使鹿鄂温克人在妇女临产时，要搭临时“仙人柱”作为产房。有的索伦鄂温克人家在婴儿出生后，在房屋门口或院门口挂一小块红布，意为禁止闲散人员进入。摇篮一般挂在“仙人柱”内母亲铺位的横杆上，迁移时母亲将摇篮中的婴儿驮在驯鹿背上。到宿营地，在没有搭起“仙人柱”前，将摇篮先挂...

在这里，无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述，或单就作品的呈现状态，就其形式、形态的审美评价，其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

火神节是内蒙古自治区呼伦贝尔市索伦一带鄂温克族人的节日。猎人将事情的真相告诉穷苦的牧民们。后来牧民们开始崇敬火神，并把十二月二十三日定为火神节。5月的草原铺满绿草鲜花，当年出生的幼畜欢蹦乱跳，草原一派盎然的生机，米阔鲁就选择这段时间举行。米阔鲁没有固定日期，各家都根据天气和...

过去鄂温克人离婚的几乎没有，无论男方、女方提出离婚，都被认为是错误的。正象鄂温克谚语所说：“石头扔到那里，便固定到那里，姑娘嫁给谁家，便终身生活在谁家”。鄂温克人中，寡妇不出嫁的很少，一般“毛哄”可以把寡妇从男家接回，再嫁给别人。通古斯鄂温...

此后，随着沙俄的入侵，陆续有鄂温克人迁到嫩江流域居住，直到1681年止，陆续编成佐，并任命了佐领。总称为“布特哈打牲部落”。在清乾隆二十八年和二十九年两批索伦兵丁1000人携带眷属到达新疆伊犁驻防，并组成索伦营。但因天灾人祸，到中华人民共和国成立时新疆的鄂温克人所剩无几。...