浙江绍兴一年四时均有产茶，名品辈出。旧时绍兴的茶楼、茶店、茶室分布在各个大街小巷的街头巷尾，可以看出绍兴茶俗的盛行的历史之悠久。喝“明前茶”作为茶俗之一，被绍兴人视为一种福气，要有福之人才可以享受，是所有绍兴人所向往的。所以这种茶的售价很高...

苏州、吴兴为经济发达、富贾文士聚集之地，也是私家园林荟萃之地，南宋人周密所著《吴兴园林记》就曾记载了三十六处吴兴园林，其中既有占地百余亩的大园，也有宅旁小园。南宋人范成大所著《吴郡志》中记载了十多处私家园林，其中有一些一直保存至今，如苏州之沧浪亭。清$#...

清风沪剧沙龙以往也不时组织送戏到社区或养老院，现在沙龙建立了“季度演唱会”制度，每季度有一次演唱会。“季度演唱会”制度是清风沪剧沙龙给大家提供的一个演沪剧，唱沪剧展示风采的平台，更是练唱功学表演实战演唱的机会。杜老师表示以后逐步提高，提升演唱会的彩唱质量与数量，让...

由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。同时，这一灿烂的文化遗产也受到重视，经过挖掘整理后的莽式空齐舞，又登上舞台，开创了满族舞蹈艺术的新时代。旗袍，满语称“衣介”。四开衩，即袍下摆前后...

据考证，满族剪纸的兴起和流行的是与其基础条件形成分不开的。满族是一个深谙民间艺术的古老民族。而瓜尔佳氏的剪纸，更以天才的创作手法着称，被称为瓜尔佳氏满族剪纸。经过数百载的传承与发展，满族剪纸已经成为在国内外具有很强文化影响力的民间技艺。...

满族人初无文字，受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。满文是1599年清太祖命满族语言学者额尔德尼借用蒙古字母创制的新型文字，被称为“老满文”“无圈点满文”或“额氏满文”。被称之为“有圈点的满文”、“新满文”或“达氏...

清东陵位于河北省遵化县境内，面积达70平方公里，是我国现存规模最大、体系完整的帝王后妃墓群，是清朝帝后陵寝建筑群之一。与河北易县的西陵并称。清东陵距北京120公里。整个陵区以孝陵为中心，除去昭西陵、惠陵、惠妃园寝和公主陵单成体系外，其他各陵均以顺治孝陵为中心，诸...

众所周知，浙江绍兴一年四时均有产茶，名品辈出。所以这种茶的售价很高，数量很少，清明这一天，一些来茶区的贵客，茶农大都会请客品尝“仙茶”。在明清两朝，“明前仙茶”是绍兴的主要贡品之一，号称贡茶。端午节又称端阳、重午、重五。是日，绍...

他们是这家御膳馆成立70年来的第五批品尝满汉全席的客人，厅堂古色古香，餐具是写有“万寿无疆”字样的细瓷，服务员身着清宫服饰。满汉全席最多时的菜肴达到了134道热菜和48个冷荤，分六次才吃完这一举世无双的盛宴。满汉全席取材之广泛可谓登峰造极，具体包括“山八珍...

萨满，被称为神与人之间的中介者。家萨满作为侍神者，主要负责族中的祭祀活动。萨满祭祀中，依照祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。满族面具以反映女神为主，其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱...

吉祥物这个每个民族对于趋吉避邪的美好祝愿，在古老的满族文化里吉祥物是玉如意。满族人喜欢用玉来雕琢如意，他们认为玉如意能代表十分吉祥十分珍重如意。满族吉祥物玉如意“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。如明、清两代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福来临。额...

在现代文学学科建立之后，国内的满族文人文学与民间文学研究也基本上由不同的研究队伍在相对独立的研究范围内分别进行整理、分析、评价、研究。与丰富的口头流传相比而言，文字记录本是非常少见的。无论其中有着什么样的满族的历史生活内容、风俗习惯及其满语语词等文化内容的...

小满饮食宜清淡。小满时节天热，湿气又重，因此要常吃具有清利湿热作用的素食，如冬瓜、扁豆、绿豆、黄瓜、南瓜、胡萝卜、西红柿等。也是甘淡温和的健脾化湿药，主要用于脾胃虚弱、饮食减少、便溏腹泻等症状。

曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。被称为“佛画之祖”。与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。画迹今已不存，据《贞观公私画史》载，作品有《青溪龙》、《赤盘龙》、《南海监牧进十种马图》、《夷事夷兽样》、《桃源图》等，惜早已散佚。曹不兴是文...

由于东北地区结冰期较长，一年之中差不多有四分之一的时间是结冰期，所以满族向有把冰雪视为一种圣洁的象征。据文献记载，清代把浑河的浮冰，列为里室祭招祖先的供品之一。满族入关后，又把这些冰上体育活动带到了北京。走时既要维持身体平衡，又要有一定的速度，接到达终点的...