海口网1月24日消息新年到，挂红灯、贴对联，海口的大街小巷真热闹！春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重，在海口，大年初一有两件特别的习俗：吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”，从广义来说就是...

清乾隆进士彭元瑞的书斋联颇有代表性：何物动人，二月杏花八月桂有谁催我，三更灯火五更鸡原来各省乡试在八月，正是桂花飘香时节；礼部会试在二月，正是杏花开时。彭元瑞一举得中，后步步高升，官至吏部尚书、协办大学士，果真圆了书斋联语之梦。

这个叫做脂砚斋的人是庸俗、轻薄、恶劣、凶狠的。脂评思想空虚，立场反动，态度暧昧，肉麻当有趣。《红楼梦》研究中，考证索隐以及言情派，都是以脂砚斋为首；自传说，也是脂评首创。一芹一脂之间所展开的一场斗争是具有严重的性质的。“遂襄其役”说明高鹗参加了这个襄助程伟元的助理...

——因为那至少表示了持论者与我等一样有爱《红楼梦》之心，并同样积极地参与了“红学”的研究，只是所见不同、所感受不同罢了！这是一套脂砚斋以来世代“红学”家们论说《红楼梦》人物的名语集，一部今人赏鉴、研究《红楼》人物的入门书。

对于为何要推出这套中国现代学术丛书，常绍民说：“为中国现代学术争一份自尊。”在中国出版史上，商务印书馆的“汉译世界学术名著丛书”是一个传奇，被陈原先生推为“迄今为止，人类已经达到过的精神世界”。《中华现代学术名著丛书》正在紧锣密鼓地筹备中，全部丛书...

当然，《红楼梦》是否按例避讳“寅”字，这是另一个问题，但脂砚斋的这条批语认为，曹雪芹是在避讳“寅”字。也就是说他不可能是曹雪芹的亲兄弟或嫡堂兄弟！

丛台歌舞无消息，金樽玉管空陈迹。孝宗受禅，以潜邸阳人，授权知阁门事。这，就是曾觌一行人的基本心境。史称“绍兴和议”这个卖国投降条约遭到广大南京军民的强烈反对。然而这种屈辱和惨痛又无法逃避。下阕紧承“古”“伤”二字，结穴于“空”这个观念。“丛台歌舞无消息”等句，就明...

他参研了各家琴学谱本，以虞山派为主，兼收金陵、吴、蜀各派，编成《五知斋琴谱》，收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后，未能出版。五十四年后，徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封的资助下，《五知斋琴谱》在康熙年间才得以首次刊印。后来，《五知斋琴谱》成...

凤凰单丛的品种特点条索细紧秀美，色泽沙绿油光，香气多变、清高、悠长，常有玉兰香、珠兰香、栀子香、米兰香、芝兰香、桂花香、茉莉香、杏仁香等不同的香型。水色黄绿清澈，滋味鲜醇爽滑，有独特的喉韵和山韵。

兵团新闻网乌鲁木齐11月14日电由新疆艺术学院资助、新疆艺术学院西域佛教文化研究所编著的《丝路佛光》丛书近期由新疆美术摄影出版社编辑正式出版发行。之所以出现这种尴尬局面，是由于新疆的西域佛教研究相对滞后而造成的。至于说龟兹石窟艺术的研究状况也是如此。由此，为推动本学科...

箫谱【春晖爱日】手写版

现代古琴谱云壑斋主

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

在这“丛书”完成之际，我们深深怀念《越剧艺术论》主编高义龙、《越剧发展史》主编宋光祖，是他们二位所付出的努力并与大家共同完成了“丛书”。现在我们可以告慰他们在天之灵，同时也告慰袁雪芬老师，他们生前的意愿已经实现。

摇竹丛在普宁的部分地区，已婚妇女在元宵节有摇竹丛的风俗。摆安仔灯摆安仔灯是位于揭阳榕城北环城路的郑厝门楼郑氏宗族的传统民俗活动。此习俗迄今为止已有300多年的历史。换肚肠旧时，常常流产的女人，须嘱娘家于元宵节或端午节煨一个猪肚，插上石榴花送来给她吃，这叫“换肚肠”。