粤西北部西江水上人家春节风俗:在粤西北部西江的肇庆段被称为“小三峡”水面上，至今还生活着一些以船为家的“水上人家”。祭品主要是腐竹(福禄)、芹菜(勤劳)、大葱(聪明)、生菜(生财)、桔子(吉祥)、苹果(平安)和马蹄、慈菇等等。这些渔民有些是世世代代在船上生活，他...

二胡谱【山青水秀好风光】

方位，有固定方位和流动方位之分，其中流动方位便是我们所说的流年风水方位，它是根据中国传统风水学中关于天干地支和八卦的理论，结合星宿飞临的方位来判断的，会随着时间的变化而发生改变。在不同的年份当中，风水方位会发生非常大的变...

“吴带当风”是指盛唐最杰出的画家“画圣”吴道之创造出一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法，加强了物象的分量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带、具有迎风起舞的动势。“曹衣出水”是指三国两晋曹不兴所画人物其特点画衣纹稠叠即衣纹稠叠如贴在身上一样。

风水的宗旨是审慎周密地考察。可见风水与园林有着极为密切的关系。但，在中国古代乃至近代及现代，许多园林的修造都没有脱离风水的基本结构。整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是...

此时，人体昕受的只是地球的吸引力和水向上的支持力，水的这种支持力来自水的表面张力，虽然水的表面张力在通常状态下很大，在自然界液体物质中居第二位，但水分子在通常状况下的排列远不如固体物质分子排列的那样紧密。

本文深入探讨了国画中隐藏的风水痕迹，揭示了山水画、花鸟画、人物画中风水元素的巧妙运用。文章指出，国画与风水相辅相成，共同构筑了一个充满意象与象征的艺术世界。通过笔墨技法、色彩运用及构图布局，画家将风水理念融入...

本文探讨了建筑风水与中国山水画之间的内在联系。风水学，作为中国文化的重要组成部分，其核心理念在山水画中得到了充分体现。传统山水画大师如郭熙、黄公望等，在其作品中精妙地融入了风水元素，如“三面环山，一面环水...

水族过年称“借端”，十分隆重热闹。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。背带美观实用，是母亲对出嫁女儿最好的礼品。青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，因此婚期多在秋冬举行。水族的节日习俗根据“水书”...

其建筑布局体现了风水学的古老哲学，追求人与自然的和谐共存，采用“背山面水”的理想模式，形成了完整的风水格局。紫禁城的建筑奇迹不仅展现了古代建筑的智慧，也提供了对现代建筑和环境可持续发展的深刻启示。保护和传承紫禁城的智慧，对于促进现代人与自然...

他们有一个特别的节日，叫做“泼水节”。每到泼水节的这一天，大家都要把水拨到别人的身上去。很久很久以前，在中国西南的这个地方，住了一个很可怕的人。后来，人们为了谢谢她们七个人，一年就有一次的泼水节。这个地方的泼水节就像是汉人的新年。泼水$#...

水族人喜爱喝酒，家家都会酿制米酒。水族人待客时要喝肝胆酒，象征着彼此肝胆相照、荣辱与共。德高望重的长者或贵宾先喝肝胆酒，然后按顺序往下排。水族婚俗讲究明媒正娶。男女双方的家长要各请两位证婚人，只要证婚人对饮一碗酒，婚姻关系才算正式成立。九阡糯米窖酒是水...

而风水学无疑也是易经文化中的一个分支，其理论基础和延伸都在易学的框架之内，而接受现代教育的我们常常认为是迷信，其实这是无知的。跟易经一样，风水学也是一门伟大的学问，有

在中国传统文化中，风水学是一种独特的学问，它涉及到建筑、环境、地形等方面的诸多因素，对我们的居住环境有着深远的影响。对于自建房来说，风水的讲究更是不容忽视。在现代社会，自建房可以根据自己的需求和喜好进行设计，已经成为了许多人的生活方式。那么，...

水兵舞又名吉巴特，水兵舞的基本风格是节奏明快，热情奔放，活泼自如，动作大方。但并不严格规定如此。替如男左女右手相握时，女伴的左手还可放在男伴的右肩上，也可放在右臂肘弯附近，完全可以自己的喜好选择而定。舞步的步法无严格规定。在跳水兵舞吉特巴舞时，男女...