无论是王国维的卓见还是他的失误，在今天皆不失其宝贵的借鉴意义。一《红楼梦评论》显示了极为宽广的文学批评视野。但《红楼梦》本身，王国维认为与一切喜剧的团圆式作品不同，是“彻头彻尾之悲剧”。王国维首次从民族精神的角度入手揭出《红楼梦》的...

巫维清，女，四川省成都市人，生于1938年1月。1956年8月参加广元县川剧团工作，拜师曾玲莉，学习演员，1959年调入乐队从事帮腔工作，1977年传统戏恢复演出，又从事演员工作，主攻青衣、正旦、老旦。国家三级演员，1994年7月退休。巫维清主要演出剧目有《不是小事情》、《炉火炼红心》、...

特殊的求艺经历陈维亚在艺术上的创纪录，不是来自一般的常规艺术之路，而是来自他的特殊曲折艰难的求艺经历。在省城南京的那些艺术条件已不复存在，少年陈维亚第一次感到了茫然。1984年，陈维亚和同事们自编自演的处女作男子群舞《矿工与阳光》问世，在华东六省市舞蹈比赛中获...

董其昌草书王维五绝诗董其昌《王维五绝诗》轴，绫本，草书，纵154.5cm，横54cm。南京故宫博物院藏。董其昌作品欣赏：乐毅论

维吾尔族在农村一般自成村落，从事农业生产；并擅长经营园艺、瓜果、林木、饲养奶牛及羊。中华人民共和国成立后，随着维吾尔族科学文化知识及业务技术水平不断提高，乌鲁木齐市维吾尔族的职业结构发生很大变化。维吾尔族人民能歌善舞。此外，维吾尔族的民族建...

去年12月16日，浙江大学新闻办的单泠打电话告诉我一条新闻线索，浙大将聘任一位名叫杜维明的学者为光彪讲座教授。幸好杜维明在正式受聘前有3场学术演讲我想这是“走近”他、了解他的最好途径。这次采访杜维明更是如此。杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心，被...

关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义，在这之前，已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据，去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“《红楼梦》之美学上之价值”，他以叔本华的悲剧理论...

美国陆军作战学院说，中国古老的围棋游戏可能协助美国掌握中国人的军事思维和谋略。论及围棋应用在台海局势中的谋略。他指出，从长远的观点看，尤其在中国军力日益强大的情况下，美国很难为台湾提供保护伞。这篇研究论文是美国陆军作战学院战略研究所提出的前进战略思维的结晶，而美国...

热情奔放，节奏具有维吾尔族舞蹈的韵律，情绪饱满激越。主要作品有传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》。维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，形成了风格迥异的南部、东部、刀郎色彩区。传统维吾尔...

维吾尔族是一个建筑特点非常突出的民族，民族住宅一般包括住房和庭院两个部分。维吾尔族人家的卧室一般都设在北边，屋内有睡炕、火炉、墙台，并设有壁炉。了解维吾尔族的朋友可能都会知道、这是居民放放置日用物品的地方，也是装饰家庭的艺术品。维吾尔族人的居室，在...

民歌维吾尔族民歌和木卡姆有近似的情况。由于地理环境等多种因素不同，各地维吾尔族民歌风格有着明显的不同。北方歌手喜用都它尔和弹布林;哈密歌手喜用哈密艾介克;南方歌手喜用喀什热瓦甫。维吾尔族说唱音乐形式多样，十分活泼，在人民生活中影响广泛。达斯坦有两种类型，分别...

维吾尔族民间歌曲内容广泛，数量众多。其中以爱情歌曲和习俗性歌曲数量最多，渗透到维吾尔族人民生活的各个角落。维吾尔族人民能歌善舞，经常根据不同的时间和场合，举行各种不同形式的“麦西来甫”。麦西来甫一词为聚会之意，是维吾尔族传统的群众性民间文娱活动形式...

维吾尔族在对大自然的认识过程中，最初出现了对自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。众所周知，维吾尔族是以狼为图腾的，但对其成因却很少有人探讨。维吾尔族以狼为图腾。维吾尔族的诸宗教文化尤其是伊斯兰文化的冲击下，仍未能改变其衰落的命运。同样的神话亦保留在匈奴方...

维吾尔族乐器很发达，具有悠久的历史传统。维吾尔族的乐器制作精细，按其结构和演奏方式，有吹奏、拉弦、弹拨、打击乐器等数十种。拉弦乐器有萨塔尔、艾捷克等。艾捷克是维吾尔族传统乐队伴奏和合奏中的主要乐器。弹拨乐器有都塔尔、热瓦甫、弹布尔、卡龙和扬琴等，都是维...

而这种建筑在维吾尔族建筑中成就最大。伊斯兰教发源于阿拉伯，10世纪时从陆路传入到中国新疆，在维吾尔族人中得到普及，维吾尔伊斯兰建筑主要包括礼拜寺和圣者陵墓，造型方式与汉族建筑有很大的不同。宰维吾尔的伊斯兰建筑中有几个最具典型性的建筑：喀什艾提卡尔大清...