古筝谱【渭川田家】

二胡谱【田野小唱】

二胡谱【田园春色】

②大火起镬，烧油，待油烧到六至七成热，将腌制好的田鸡腿撒入热油内，略略炸4到5分钟，捞出来，滤油。③另起镬，加入食用油，倒入干辣椒段，花椒，姜丝，把它们煸炒，当辣椒要煸至金黄色，花椒快要发黑的时候，速速倒入走好油的田鸡腿。同时加入烹料酒、盐、味精，炒均匀后，出镬，浇...

诚然，由于气功的古典著作和气功的实践均未对气功的奥秘从科学的角度加以解释，“丹田”这个名称是否科学，也是可以讨论的。本来，“丹田”这个名称，就是一个形象的比喻。产稻者，谓之稻田；产丹者，谓之丹田。道家炼养内丹的地方谓之丹田，虽不科学，又有何...

慕田峪长城地处北京怀柔县境内，西接居庸关，东接古北口。因整段长城处于温湿地区，植被茂盛，四季景致万千，是长城沿线的一处佳景胜地。

大田汉剧的唱腔多为本地方言土语，曲调优美，朗朗上口，极易哼唱。请戏班唱戏，在大田民间是非常隆重和体面的一件大事，一般是由村中的长者负责组织。汉剧中的《双贵图》是一出苦戏，那些乞讨的情节煞是感人。在大田民间，凡是看到剧中表演乞讨的场面，观众就会自发地往台上扔...

《归园田居》的文本细读郭跃辉陶渊明的《归园田居》是教材中的名篇。当然，详细的学情分析还要调查之后再确定。然后再结合《归去来兮辞》和《归园田居》其他四首诗进行拓展式分析。约二十五岁前后离开此处，至五十五岁方重归“园田居”，大约三十年也。本首诗正是围绕...

“香罗芰扇”，犹轻罗小扇；春末夏初，荷叶初生，田田轻圆，有如罗扇。用一“低”字，状荷叶刚刚出水。这一句，充满了梦醒的惆怅和今昔比照而触发的凄清孤寂之情。过片两句明确点出其人身份。

拉碌碡起源何时，不见明文记载，但从歌舞内容和形式上来看，和宋代已经兴起的“村田乐”有些相似之处。农村打场、轧地要用碌碡，“拉碌碡”，便从村田乐发展变化而来，成为表现农家劳动生活的一种艺术形式。虽近粗俗，但也是对劳动的赞扬，对不务正业的讽刺。解放以来，人们多是改写唱...

·田为三律见正声w及太声。

亦作“孝悌力田”。并免除一切徭役。至吕后朝元年，置“孝弟力田”职，秩二千石。《汉书.惠帝纪》：“春正月，举民孝弟力田者复其身。”《旧唐书.代宗纪》：“癸卯，上御紫宸殿，策试茂才异彩行、安贫乐道、孝悌力田、高蹈不仕等四科举人。”

呼气时膈肌上升，两胁则向内向下合，腹内脏器自然下垂，胸中真气沿任脉下行入丹田，形成心肾相交以补命门之火的形势。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌上下运动和提肛缩肾的练习，可明显增强这部分脏器的功能，延迟衰老（中医叫补肾）。对运动员来说，还可提高竞赛成绩。气沉丹...

在祖国传统医学中丹田是指肚脐以下的小腹部位，从现代生理学的角度看，人体吸入的空气不能进入小腹之中，空气只能到达胸腔并存于肺部。“气沉丹田”(逆腹式呼吸)是在呼吸时通过意识指挥腹部扩张，使胸腔与腹腔之间的横隔膜下沉，使胸腔得以充分展开，肺脏能够最大限度地膨胀，...

河南邓州心意六合拳秘传内功功法七宝丹田功之六宝逞丹田又称送丹田，此宝不是一种独盘的一宝，必须由上五宝丹田内功竖、搂、蹉、闸、射丹田的基础上盘练。承上式射丹田，上前脚向前踩一小步，蹬后脚向前过去再上前脚过一点向前踩出，前膝弓成前弓步，...