《聊斋志异》以鬼狐奇谭为表象，却暗藏对封建社会的锋利解剖。蒲松龄借幽冥世界映射现实，通过科举士子的癫狂、官场黑幕的荒诞、女性命运的挣扎，揭示出人性异化的深层逻辑。这部志怪经典不仅是奇幻文学的高峰，更是中国文人用魔幻对抗现实的精神史诗，在魑魅魍魉的狂欢中，照见了一个...

不断地回行，引起误会。这三个大毛病不克服的话，根本成不了气候。一去查，是“未”。

高山语称塔刊，即竹子之意。由盛水器具发展而成的竹捣筒，是高山族邵部族人民创制的民间乐器。竹捣筒，用一节或数节毛竹制作，上端敞口并在口边一侧开有凹形缺口，打通中间竹节，底端留节封口。1980年10月，在全国少数民族文艺会演中，福建代表团用这套竹...

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

在我国新疆地区，开斋节称肉孜节，“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”，“尔德”是阿拉伯语的音译，意为“节日”。每年伊斯兰教历九月，称为斋月。此外，还要求穆斯林在斋月期间禁房事，克制一切私欲，断绝一切邪念，以示笃信真主安...

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日，更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况，从斋戒的结束到节日的欢庆，展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。

详阅脂批，没有人不承认这些批语的权威性的，也因而没有人不承认脂砚斋(或称脂砚、脂研、脂斋)其人对《红楼梦》一书的重要性的。今据此批，旧说或误。奴才之嫂马氏，因现怀姙孕，已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧。经后人考证，马氏的这个遗腹子，果然是个男孩。赵冈、翁同...

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制节日服装，准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

2006年12月，《聊斋奇女子》开拍，在剧中刘诗诗一改往日给人留下的柔弱形象，在最具青春气息的第二单元《辛十四娘》中挑大梁，化身为一名活泼、狡黠、美艳的狐仙辛十四娘。长袖善舞的她在剧中还发挥所学优势自编了一段群舞，以惊艳的造型亮相，这段剧情在播出时广受观众好评，...

余杭区中泰乡是浙江省“苦竹之乡”，而今正加快向“竹笛之乡”转变。据悉，“竹笛之乡”文化艺术节是第二届中国杭州竹笋节的重要组成部分，为期一周，称之为中泰活动周。区委常委、余杭镇党委书记孙炳松代表区四套班子致辞，对中泰乡第二届“竹$#...

春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重，在海口，大年初一有两件特别的习俗：吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”，从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中，用中火煮开即可上席了。

古琴考级曲目《普庵咒》溥雪斋演奏谱

个人以为，诗歌鉴赏应注重以下“五点”：首先，素养奠定基本点。四是从思想内涵上发现，把握诗作的政治意义、思想意义和人生意义。诗歌鉴赏是最富个性色彩、最具创造精神的情智活动。《姜斋诗话》云：“作者用一致之思，读者各以其情而自得。”正确的鉴赏者先...

孔然斋瓦景颇族风俗歌的—种。流行于云南景颇族居住区。主要内容是祝愿新郎新娘幸福，也唱—些与此有关的话。—般在婚礼时由—位老歌手领唱，三、五人和唱。曲调用五声徵调式，唯其中“la”音略低。旋律进行常用的节奏。和唱的旋律为领唱旋律的反复。