南词戏由南词发展而来。南词源于明末清初江苏苏州一带的“滩黄”。相传于清乾隆、嘉庆年间，由一位苏州商人带到福建，起初是南词演唱。南词戏的传统剧目有《白兔记》、《昭君出塞》、《白蛇传》、《秋江》、《僧尼会》、《拜月》、《借衣劝友》、《井台会》等...

纳西族的民间音乐形式主要包括纳西古乐、东巴祭祀音乐、民歌和其他器乐等。在纳西文化中，民歌也起着相当重要的作用，特别是纳西族的东巴祭祀音乐，其中有相当数量的曲调都是来源于纳西民歌。因此，可以说，纳西民歌是最贴近纳西人民生活、情...

老人自称的谦词。16、“贱”贱内:谦称自己的妻子;贱恙:谦称自己生病。表示对对方的敬重。

纳西胡琴，纳西族弓拉弦鸣乐器。因饰龙头和琴筒较大，纳西族又称其为龙头胡琴和大胡。形制较为古朴，音色柔和浑厚，用于“白沙细乐”和“纳西古乐”。流行于云南省丽江纳西族自治县。下开弦槽，两侧设有两个弦轴。琴杆呈半圆形柱状体，前平后圆，上端设有山口...

纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾，与纳西族先民生产生活息...

歌词的韵律《押韵》歌词的创作

歌词的韵律《声调》歌词的创作

三朵节是纳西族最大的传统节日，农历二月初八举行。节日期间，纳西族男女老少踏着游春赏花，小伙子骑上骏马，进行拨旗、拾银圆赛马活动，胜者，倍受姑娘们的青睐。晚饭后，人们围坐在篝火旁，能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的“阿哩哩”。火把节是彝族、白族、纳$#...

安徽省舒城、桐城、庐江、岳西一带盛产兰花茶。兰花茶的生产源于何时，尚未查到明确的史料记载。桐城龙眠山所产称桐城小花，品质优异，独树一帜。兰花茶采摘从谷雨前后开园，一芽二、三叶制小兰花茶，一芽三、四叶制大兰花茶。杀青适度后，出锅上烘。岳西县与...

此歌舞名为“喂玛达”，纳西语意为：实在不称心。“喂玛达”是以一男一女领唱而众人相和的歌舞形式，歌词是对唱性质的，领唱者又是领舞者。每逢村里有婚、丧事，众人都要跳“喂玛达”。办喜事时领唱者即兴编词，予祝新人生活幸福，白头到老。

词牌的来源何传跃每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”。词牌的来源一般有以下几种情况。后来“雨霖铃”成了词牌名。后有人作词感伤此事，也就产生“沁园春”这个词牌。六、源于字数有的词牌名是由词的字数而来的。

西双版纳地区傣语“西双版纳”直译为“十二千块田”，实际上是指十二个行政区域。为云南省纬度最低、平均海拔最低、温度最高、降雨量最高，但普洱茶生产历史最悠久、产量最高的区域。下辖景洪市、勐海县、勐腊县，以及11个国营农场。近年，因普洱茶市场再一次兴盛，过度采摘与不实茶品...

闭幕词是党政机关、社会团体、企事业单位的领导人在会议闭幕时所作的总结性讲话。标题之下，用括号注明会议闭幕的年、月、日。简要说明大会经过，是否圆满完成了预定的任务。对保证大会顺利进行的有关单位及服务人员表示感谢。

兰巴达是发源于巴西东北部巴依亚省的一种拉丁舞，是一种贴身的迪斯科艳情舞。兰巴达舞蹈音乐欢快强烈，场面热情奔放。进行兰巴达舞蹈时，女舞者只穿短截比基尼式迷你裙，男舞者或穿背心或穿花衬衫，一般是热带海滩常见的装扮，使兰巴达舞显得比较热辣性感。因此巴西曾...

如2011年四川卷文言翻译中的如下句子：治中策蹇驴“策”作谓语，名词用用动词，讲为“鞭打”。“布衣”，运用借代修辞格，代指平民百姓。联系成语“出类拔萃”，应讲为“超出”之义。六、课文迁移法高考试题中出现的一些实词解释，其实课文中已经出现过，可联系课文相应迁移。...