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《续荔镜记》再续经典

今晚,广东潮剧院一团将在慧如剧场献演传统潮剧《续荔镜记》。据了解,上世纪50年代上演的《荔镜记》,演至陈三偕五娘逃出黄府结束。此次《续荔镜记》重排,还请到了此前在1961年、1979年两个版本中都担任益春的潮剧演员黄瑞英担任导演之一。黄瑞英表示,此次重排还得到了众多老一辈艺...

远古时期的药酒及滋补酒

其中有内服药酒,也有供外用的。而不是象后世常用的浸渍法。其主要原因可能是远古时代的酒保藏不易,浸渍法容易导致酒的酸败。药物成份尚未溶解充分,酒就变质了。采用药物与酿酒原料同时发酵,由于发酵时间较长,药物成分可充分溶出。这就说古人之所以酿造醪酒,是专...

中国传统医学的食疗与养生-药膳

“食疗”是研究养身保健,防病治病,延年益寿的一门学科,“食疗”是不加药物,“药膳”是食物加药物,但它又不是中国药膳不是食物与中药的简单相加,而是在中医辩证配膳理论指导下,由药物,食物和调料三者精制而成的一种既有药物功...

关于药茶的历史记载

药茶同气功、针灸一样,是祖国医学的重要组成部分,是中华民族的瑰宝。千百年来,为中华民族的健康,作出了贡献。茶,长期以来,被视为多种功能的中药。并有“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。三国时名医华佗在《食论》中写下了“苦茶久食益意思”,指出饮茶具...

瑶族药文化瑶族人和药浴有着怎样的关系

瑶族药文化瑶族人和药浴有着怎样的关系

据调查,居住在广西金秀龙胜、忻城、上林、马山、都安等县各支系的瑶族人民及湖南的花瑶都有药浴的习惯。瑶族药浴的药材是采用当地盛产的草药。许多瑶族妇女,产后经过药浴等调养保健,产后十天左右就能上山参加体力劳动。同时新生儿往往有随母药浴的...

苗族先民是怎样创立苗族医药文化的

苗族先民是怎样创立苗族医药文化的

湘西苗族医师认为药有止、补、通、散功能,并总结出“以热治冷”、“以冷治热”、“以通治闭”等用药规律。其次苗族人民因多居住在深山中,在和疾病的长期斗争中,应用苗药防病治病,多采用鲜药,随病随采,或栽于房前屋后,或种于#$...

话剧《药死你》展现“药家鑫”案原型

5月17日晚,由黄河科技学院和一家文化传媒公司联合创排的先锋小剧场话剧《药死你》在河南省艺术中心艺术馆上演。5月18日,河南电视台新闻频道《河南新闻》对此进行了报道。”当晚11点,那位女学生从外地赶回学校,给张茵发短信,张茵没回。如今,《药死你》成为黄河科技学院和一家...

戏曲表演—王佐断臂·断臂

王佐眼睛盯视桌子,右手挥剑猛然砍下,重击桌案,左臂同时迅速缩入袖内,甩剑,一个桌上“滚背”,从桌后翻跌到桌前,昏倒于地。削旨在五十多年的艺术生涯中,主演了《王佐断臂》、《二堂舍子》等近百个剧目。在须生行当的唱腔和表演艺术上取得了显著成就。在《王佐...

能用茶水服药吗?

能用茶水服药吗?

在多数情况下不主张用茶水服药,尤其是某些含铁剂、含铝剂、制剂等西药遇到茶汤中多酚类物质会产生结合沉淀,影响药效。有些中草药如麻黄、黄连等一般也不宜与茶水混饮。另外,茶叶中含有咖啡碱,具有兴奋作用,因此,服用镇静、催眠、镇咳类药物时,也不宜用...

药王孙思邈

孙思邈所著《备急千金要方》、《千金翼方》各30卷,集我国唐以前医药学之大成。另据《新唐书·艺文志》,孙思邈还有《千金髓方》20卷。《千金方》开篇就是医德教育,这是它书所未备的。《千金方》治疗杂病的特点是以脏腑为纲,用五脏、五腑类归各种疾病,使疾病的分类规范化了。《千金...

葡萄酒佐餐艺术

葡萄酒佐餐艺术这本书基本涵盖了葡萄酒与菜肴结合的基本原理,特别是从酒与食的味觉原理以及葡萄酒的核心——酒体这一角度解释了葡萄酒与菜的搭配原则。

中国古代的药酒及滋补酒

中国古代早期的时候,就拿酒和药一同而煮!还有一例红蓝花酒方,也是用酒煎煮药物后供饮用。并提出了多次浸渍,以充分浸出药材中的有效成分,从而弥补了冷浸法本身的缺陷,如药用成分浸出不彻底,药渣本身吸收酒液而造成的浪费。从这段话可看出在那时药$##...

瑶族药文化瑶族药浴对人体究竟有什么好处

瑶族药文化瑶族药浴对人体究竟有什么好处

润肤止痒,防治皮肤病。产后恢复:产妇3天可泡浴,5—7天快速恢复元气。促进产道和子宫的修复、收缩、止血清宫、消炎杀菌、预防妇科病。可以使心脏不需要额外加压,便能将血液输送远端组织,从而减少高血压、心脏病及中风等高危险疾病的发生。药浴可快速消除疲劳,减轻肌肉、关节疼痛,...

茶的物业之茶药

茶药中唐以前大多书作“荼药”。唐代自居易诗句:“茶药赠多因病久,衣裳寄早及寒初。”《旧五代史?梁书?太祖太纪》:开平二年三月辛巳,“以同州节度使刘知俊为潞州行营招讨使。壬午宴扈驾群臣,并劳知俊,赐以全带、战袍、宝剑、茶药&rdqu...

羌族医药文化羌族医药学有着怎样的历史

羌族医药文化羌族医药学有着怎样的历史

事实上,有史以来羌族故地川、甘、青等地区一直盛产药材。如西夏医学认为,人身由地、水、火、风合成,此四大调和若缺,即所谓“四大不合”,则生疾病。对病理的认识偏重于血脉,认为健壮、疾患皆由血脉通、蹇所致。以粪入药,本是羌药传统,已见前述。据有关调查资料看,羌医...

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