笔者认为，从此契入最应紧紧扣住经世精神及其意义来了解、体认作为中国思想文化传统之核心的儒学。儒家的经世并不是因职责所需而体现的。由此可见，儒家所关心的并不是一己的安乐，而是其亲友、以至天下百姓的安乐。他们开启并人格化了的经世精神，在《大学》中被进一...

有养肝补血，补肾固精，丰肌泽肤的功效，适用于营养不良，缺铁性贫血，面色苍白，皮肤较干燥及身体瘦弱者。体胖者忌食此粥。

“弟”字当为第二简首字，系据文意补出，应该没有问题。第三句的第一、二字当据上章和下章第三句的第一、二字补为“莫如”。

为弥补此遗憾，故对“庆历新政与熙宁变法”作一补说。一关于范仲淹的历史地位，我认为一直没有给予明确的、恰当的评价。至今在中国哲学史上，范仲淹名不见“经传”，即使有之也是微乎其微。今主要补充者是王安石本人思想的“转向”。

当时演的是现代戏《妇女代表》，这个戏说的是妇女代表张桂容，为集体办好事而遭到丈夫王江和婆婆的反对；经过激烈的冲突和辩理，张桂容终于取得丈夫和婆婆的谅解，促使合家和好幸福的故事。洪妙这段补台的故事，很快地传遍了四乡六里，成为梨园佳话。

补莲子大名吕桂英，在河曲众多的二人台女演员中唯有她观众只叫得来小名，可见其亲和力非同一般。补莲子最拿手的也是《走西口》，在河曲演玉莲的女艺人最出名的有四个\"英\"：任艾英、吕桂英、许月英、苗俊英。英者、花也，她们是河曲最美丽的花，可惜这样的花不会在有了。你昨晚终于听...

插叙和补叙插叙，在叙述主要事件过程中暂时中断线索，插入另一件事的叙述手法。王蒙总是哼着刘天华的二胡曲《光明行》。作者认为，王蒙的聪明、睿智、幽默，确非一般常人能比。但王蒙的聪明却首先来自于他的光明。然后，又回到了当前游览泰山的情景，并结束全文。二是对叙述中提到的主要事件和...

认为“无材补天”既非假语，也不表明曹雪芹想去补封建社会之天；而是表明，作者希望补他心目中理想社会的天。离恨，离恨，离愁别恨，正是封建社会里一切青春少女的悲剧命运的共同特征。作者将那“清净女儿之境”命名为“离恨天”，恰如其分地象征着女儿们悲剧命运的不可改变。

六孔陶笛曲谱补破网

明代官吏常服戴乌纱帽、身穿盘补服的官吏。这种袍服是明代男子的主要服式，不仅官宦可用，士庶也可穿着，只是颜色有所区别。明朝建国二十五年以后，朝廷对官吏常服作了新的规定，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别。这是明...

便用讲解经书的办法来测定，讲解形式即是“经义”。例如破承起讲部份，句数随着各时期而变动，大结由痛快发挥经过逐渐缩短，以至完全取消。后人追论八股文的源流，往往抓不准，这条相合了，那两条不合。总而言之，八股文体是由陆续沉淀积累而成的。再后，发生了滥调的...

在戏剧低迷的今天，山东省吕剧院推出的大型吕剧现代戏《补天》无疑是给戏剧的冬天添了一把火，带来了新的希望，也给了戏剧观众很大的振奋。题材要与时代共鸣，与观众的心声相呼，《补天》的题材正是紧紧地抓住了这二点时代的脉搏得以了成功。在《补天》中音乐，布景，灯光等一...

《全宋诗》已收之作家，仅补其诗；《全宋诗》未收之作家，则依《全宋诗》例，于诗前冠其小传。未妨名藉甚，独可酒中之。夜光招桉剑，蟠木羡离奇。存心定匪追时好，处事还应与道谋。诗为谢谔所作无疑。据此，诗为王安中作甚明。另有《初寮词》1卷。

但对最后所谈“还精补脑”之法不敢苟同。认为这可以收到“还精补脑，炼精化气，精满不思淫之效。”对于按此法能否达到所说功效，笔者表示疑议。赵指出，只有刻苦练功。牛金宝曾在《中华气功》上撰文，专门论述了炼精化气之法。从以上两位气功名师的论述不难看出，只有先天元精(即产...

“群腔”无论青涩或中老年，始终保持水准。澄海团自群叔之后，相继有数名演员唱腔似“群腔”，民间也有仿效。“群腔”善于根据嗓音扬长避短，气息处理考究，做到吞吐得法，行腔沉稳，高低自然圆顺，并能深入人物内心，唱念到位，以上均值得借鉴。如果声线清脆响亮，而...