故老子以“知”与“欲”相连属。人心之乱，以其多欲。常无欲或无知无欲，即类于婴儿之混沌，此非无冲动欲求，惟其不作分别，其欲求与冲动完全处于自然的表现。在此状态中，人所达到的，即一未作分别的“无名之朴”。“道”，乃在此身心、知情合一的直观中所显现的整体性。

儒家思想和道家思想都是中国文化的重要组成部分，而孔子和老子分别是儒家和道家的开山鼻祖，他们的影响是极其深远的。

河北梆子著名老生演员，生于1933年，祖籍河北文安。1956年加入天津市河北梆子剧团，拜银达子为师，改学河北梆子老生。在继承银达子唱腔风格的基础上，借鉴京剧老生的演唱技巧，吐字归韵很为讲究；吸收京剧花脸的唱法，合理地运用炸音...

笔者以师传为据，以独特的人生经历和视角，研究老子及其《道德经》，认为“柔弱胜刚强”与“刚强胜柔弱”乃是老子提出的一个伟大的哲学命题。以“止武”“止戈”为认识的归宿和落脚点，从而缔造了中国“武学”及其文化。以此动摇了专制主义者赖以存在的“刚强胜柔弱”...

老子的哲学思想充满着辩证法的智慧，深不可测，因而，“五千言”的真谛，至今仍众说纷纭，莫衷一是。对《老子》诗性特征的认识经历了一个由模糊到清晰的过程。虽然没有明确指出《老子》的诗体特征，然而声韵律调却是诗歌的基本特性之一。谭家健称之为...

日前，由时代嘉华出品、筷子兄弟本人出演的话剧《老男孩》正式在北京9剧场大屯排练厅开排。2010年秋天，正是这部《老男孩》创造了网络电影的奇迹，也开启了筷子兄弟肖央、王太利全新的演艺生涯。据悉，该剧将于2012年6月8日在北京海淀剧院首演。

薛固久，男，河北梆子老生。薛固久于1918年与崔灵芝、孙培亭、马全禄和商界刘兴周、田子衡等十家股东创办了二黄、梆子都要兼学的科班－群益社。群益社在社长崔灵芝病故后一分为二，其中一部人由张起率领王喜云、范文英、薛固久、黄少山、（孟风仪）等及梁益鸣、王益禄...

“人道无为”是春秋道家保证“视素保朴，少私寡欲”治国方略得以实行的思想路线。“德”、“行”并称，“在心为德，施之为行。”因此，圣人守持无为之道而事事，对百姓不是用言语进行说教，而实施以德感化使其效法。圣人以没有贪欲为其所欲，不以稀有的物品为珍贵；以不对百姓进行教训为教，使有过失的...

由此可见，以老子为代表的伏羲黄老学说，才是真正的辩证法之父。几百年来，《道德经》的西文译本总数近500种，涉及17种欧洲文字。在译成外国文字的世界文化名著发行量上，《圣经》排第一，《道德经》高居第二，由此可见老子及其思想在西方受欢迎的程度。

在这一进程中，既有道家对佛教的排斥与认同，也有佛教视角对《老子》独特的理解与诠释。魏晋时代，佛教相对走向独立，进而受玄学的影响而趋于义理化。在他看来，因为“无”没有了任何规定，才能规定一切、成就一切，无为而无所不为，无在而无所不在。佛僧道安释“道”为“般若波罗蜜”...

在老子哲学中，“道”成为最高和恒常的存在。老子在这里第一次提出了常道的概念，并将“道”规定为天地的原始存在，从而正式拉开了道论的序幕。道的超越性是道论的主旋律之一，因此，老子是反复强调的。老子是以“玄之又玄，众妙之门...

10月14日下午，百家讲坛主讲人、我国国学名师姚淦铭教授作客“大特区讲坛”，讲授了“老子智慧与百姓人生”。老子是中国一个突出的、宝贵的财产。姚教授谈到，《老子》是世界所有经典中最短的，只有五千字。姚教授表示，人有欲望很正常，但有贪欲就不...

对自然之网的整体联系，老子以最普遍的现象和最简单的道理来加以说明。“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”老子认为天之道即人之法，自然法则也是人的行为规范。自然生态是一个“道生之，畜之，长之，育之，亭之，毒之，养之，复之”的创造过程...

自君位继承制度而言，殷道亲亲者立弟，周道尊尊者立子。周道太子死立嫡孙，殷道太子死立其弟。《周易》古经首乾次坤，显然以父统为重。《坤乾》，顾名思义，无疑以母统为重。坤卦与乾卦并列，共同居首，坤则处乾之后。它对乾而言，绝对居后。《老子》五千言中...

老子则又从宇宙发生论的角度进一步确认道是世界的始基并给出了宇宙演化的动态过程。［13］看来，天道是拿有余补不足，而人道却反之，以不足奉有余。道家思维是以客体反观主体，从客体中找到主体的标准。因主体以任意性为事，往往事与愿违。天道以“不争”的方式实现其主宰作用。道体是...