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“和尚”顶灯

和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。可是,当时众僧们都提着灯笼,要不是那个机灵和尚想出这个既能照明,又能腾出双手的招数来,恐怕后果就很难估计了。为了感念这位小和尚,每逢正月,陕州城内的僧人们都要头顶碗灯讲经,以光大佛门。现在,...

谈《四库全书》

历时数年,罪名罗织渐成,二十年三月,清廷下令逮捕胡中藻,押京质讯。就在胡中藻诗狱的罗织过程中,清廷下令查抄胡氏住宅,高宗对胡氏藏有明末野史已引起警觉。同年十月,虽经高宗严词斥责,各地反应依然如故。

中国书法简史-隋唐书法

宋陈思《书小史》称其“善正书”。《启法寺碑》为其代表作。其中以墓志、造像记为多。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗。他首创以行书入碑,可以称上古今帝王书法之冠。篆书以李阳冰声名最大,其成就则不如史惟则。隶书则有...

书法史略(七):帖学大行的宋代书法

宋代书法尚\"意\",是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说,中国书法及宋,乃一大转捩:艺术性这一\"因子\",由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙以诗文称著于世,世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\",寄情于\"信手\"所...

中国书法知识——隋唐书法

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷,师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效,研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健,被认为是二王草书典型...

历代书法知识-隋唐书法

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷,师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效,研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健,被认为是二王草书典型...

国学需要读哪些书?

汇刻子书,以此部为最佳。《大乘起信论》(伪书)此虽是伪书,然影响甚大。商务印书馆将出版。《相宗八要直解》(智旭直解)金陵刻经处本。《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书,坊间现尚无单行刻本。《王心斋先生全集》(王艮)近年...

三个和尚(高音板胡独奏曲)

从书法演变史论草书的气质

但它被视为俗书,不得官方承认,史所不记,就不足为怪了。有记载的,皆以为草书出现在秦汉之际。南朝,宋书法家羊欣《采古来能书人名》,称张芝“高尚不仕,善草书,精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中,为千秋不朽之典范。至有唐一代,楷书、草书双峰并峙,成为书法史上一大奇观。张旭草书,名重当时,可见一斑。黄庭坚的《诸上座帖》、《太白忆旧游诗》堪称草书经典之作。...

书写—走向书法的第一步-隶变

隶书的创立时代,在秦汉简牍尚未大量出土之前,有种种说法。另一种看法影响较小,认为隶书起源于周朝,以郦道元为代表。这一切初步展示了篆书与隶书对比过渡之复杂关系的成果。隶书“用笔画符号破坏象形字的结构,成为不象形的象形字”,证之于此时的...

我所知道的尚式形意拳

我不是武术界人士,所知不博,无法用别种派系的形意拳比较出何为尚式,我只能提供我所知道的尚云祥拳术。我在1987年买过一本中华书店出版的《形意五行拳图說》,我也是从那一年开始練形意拳的,当时是个初中小孩。教我練拳的...

书法”表情”论的高扬--孙过庭《书谱》赏析

所谓\"会古通今\",是说王氏在今文各体书法趋于成熟阶段,能够增损钟、张古法,使今文各体书法美臻于极至,从而成为万世师表。这一对王氏在中国书法史上的定位,十分允当。而\"情深调合\"则是对王氏书法艺术之高卓所在的总体评鉴,即感情深厚...

《唐语林》与纪传体史书《旧唐书》比较

本文所用书为《唐语林校证》,凡不列书名只列条目的引文均出于此书。赐宅于兴庆坊,长安中,历右卫郎将,尚辇奉御。唐玄宗自言门第官品之事,史书不收。本纪记国家大事和皇帝的政治活动,此事无涉政治,故不收。

中国书法简史-清代书法

清代初期书法自明末以来,董其昌的书法被认为是二王嫡派,多受推崇。但王铎在书法史上的贡献是不容抹杀的。清代中期书法康熙帝崇尚董其昌,乾隆帝推举赵孟,本来是件好事。而这种诠释又成为馆阁体的主要依托。所谓“馆阁体”,是指端正匀整的小楷,应用于科举...

中国书法发展史-完成书体演变的魏晋书法

其布局空灵,结体疏朗、宽博,体势横扁,尚有隶意。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。其为人所重视,由此可见。官至中书令,世称“王大令”。草书名作《中秋帖》,列为清内府“三希”之二,笔划连续不...

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