每年农历二月十三日和七月三日举行两次。每年农历二月初五日举行。届时，方圆数十里的青年男女。事后反悔者，可索回腰带，解除关系。每年农历四月二十六至二十八日举行。届时，人们杀猪宰羊，请客送礼，隆重庆祝节日。苗年，苗语称“能酿”，...

它流传广泛，普及各苗族地区。自娱性芦笙最为普及，因对舞者年龄、性别不限、故参加人数甚众，通常在草坪、河坝或山坡空地上活动。参加舞蹈的人数常见为十二人，队形呈三人一横排、四人一竖排的长方阵。随着社会、文化的进步，现在苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动...

苗族在原始社会，以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到...

苗族医药的起源很早。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地...

2月13日,来自四川、重庆和贵州毗邻地区的5000多名苗族同胞和游客齐聚赤水大石盘苗寨,共庆苗家踩山节。清晨,苗族男女身着节日盛装,涌向赤水大石盘苗寨。苗族未婚男女青年,通过抒情笙曲、对唱情歌、互换腰带等形式来传递爱情和确定婚约。各地商...

“古龙坡会”是广西壮族自治区融水苗族自治县四荣一带苗族的传统节日，已有一百多年历史。其中以芦笙赛和斗马最为热烈。中午时分，各村芦笙队围成圆圈，吹起欢快悠扬的芦笙芦调，姑娘和小伙子围绕芦笙翩翩起舞，进行“踩堂”，有时上千人参加歌舞。古龙坡会既是一个社交盛会，...

食品种类苗族食品种类分主食和副食，主食有稻米和杂粮。肉食以猪肉为主，有牛肉、羊肉、鸡肉、鹅肉、狗肉、鱼、野生动物以及禽蛋及制品。苗族副食中，豆制品和菜制品以及调味品亦占一定比重。近年来，大部分苗族将玉米和小麦加工成粉，制成烙饼等食物。餐制及餐次饮食...

苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点，苗族支系与支系、县与县，易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别。苗族服装大多遍施图案，刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式并用，做工十分考究，令人眼花缭乱。因而，苗族的衣装图案并非每个能织会...

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为\"南蛮\"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。祭鼓节是苗族民间最大的祭祀活动...

他们所居住的环境奠定了苗族对山中事物由感性识别上升为理性认识的基础。文山苗族大致分为白苗、青苗、花苗、汉苗等。苗族妇女认为，自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材，都应把它穿在身上，形成一种源于自然而超越自然的美。

苗族诗歌一般用于至亲好友迎来送往，男女间谈情说爱，甚至做媒说亲，调解纠纷，制订乡规民约，教育子女，叙述家谱、家规等。迁徙歌在苗族中大量存在。盘歌盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。盘歌的歌会，由女方老人安排。苗...

“蝶母祈福苗家绝技”重庆万盛第十八届苗族踩山会五一节在黑山谷龙鳞石海景区盛大启幕。4月30日至5月2日踩山会期间，在龙鳞石海石鼓广场，苗族祖先蝴蝶妈妈与十二个苗族支系齐聚拢，进行蝶母祈福仪式，祈求蝶母保佑村寨平安幸福、风调雨顺、五谷丰登。活动期间，苗...

苗族四弦，苗族弹拨弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西那坡县。结构、外形与月琴和彝族四弦相似。琴头、琴杆用一整块红椿木或硬杂木制作，全长65厘米左右。苗族四弦的定弦分为两组，一、二弦为一组，三、四弦为另一组，每组定弦相同，多定弦为b、#f1，音域b—#f2。可用于独奏...

早在北宋年间，苗族的歌舞已经名闻遐迩，在京城引起轰动。苗族文化有着无穷的魅力。种类繁多的舞蹈充分展现了苗族的历史、舞蹈和音乐，将这块土地上的文化弘扬出来。富有诗化的舞台创意和灵感完全来源于苗族人民的现实生活。舞蹈的发展受到了极大的限制，现代...