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萧的历史

箫源于远古时期的骨哨,历史上亦称为笛,唐以后方专指竖吹之笛。箫笛同源,都是源于远古时期的骨哨,新石器时代开始以竹制作。在秦汉至唐,箫是指编管的排箫。箫在汉代时称为“篴”、“竖篴”或“羌笛”。魏、晋、南北朝时,箫已用于独奏、合奏,并在伴奏相和歌的乐队中使用。清代,箫的形制与现在完全...

萧的定调

箫的演奏技巧与笛类似,但不如笛灵敏。箫的演奏技巧,基本上和笛子相同,可自如地吹奏出滑音、叠音和打音等,但灵敏度远不如笛,不宜演奏花舌、垛音等表现富有特性的技巧,而适于吹奏悠长、恬静、抒情的曲调,表达幽静,典雅的情感。箫的音色柔和、典雅,低音区发音深沉,弱奏时很有特色;中音区音色圆...

萧的制作

箫比曲笛长且细,竹制。吹口开在上端边沿,由此吹气发育音。在箫管中部,正面开有5个音孔,背面有1个音孔,用以控制音的高低。平列在管下端背面的两个圆孔是出音孔,可用来调音。箫的音质优劣,与选用的竹材和制作关系很大。在音质上,音阶应准确,不论轻吹重吹,音响都应清丽,不能有空洞或差异的声响...

萧的种类

箫的品种很多,常见的有紫竹洞箫、九节箫、黑漆九节箫、玉屏箫等。紫竹洞箫,管身较粗,节数不限,音色低沉宏亮,多用于独奏或合奏。九节箫,管身上有九个节并刻有各种图案或文字雕饰,有的还在下端嵌着牛骨圈。黑漆九节箫,因管身外涂黑漆而得名。这两种九节箫,发音淳厚、音色优美,适用于地方戏曲或...

风萧萧雾漫漫(《穆桂英》选段 [伴奏谱])

风萧萧路漫漫(《杨门女将》选段、琴谱)

明 萧云从画选 设色山水

明萧云从画选设色山水。萧云从萧云从(1596~1673)原名萧龙,字尺木,号默思,又号无闷道人,晚称锺山老人。早期作《秋山行旅图卷》,绘《太平山水图》43幅,另有《闭门拒额图》、《西门恸器图》、《秋山访友图》、《江山览胜图卷》、《归寓一元图卷》、《谷幽深卷》、...

浅谈秦腔《法门寺》的衍变与发展

描写公子傅朋与农家姑娘孙玉姣相恋引起的一桩人命奇案。侠女宋巧姣冒死告状,结案在陕西扶风法门寺内。从而发“心之精微”,抒“神之情性”,以“有补于世”。这不仅表现在傅朋母子对刘瑾的不满,宋国士劝巧姣别去告状所表现出的对刘瑾的惧怕及赵廉对刘瑾的畏惧。姜本通过这两个小姑娘形象,为观众传播...

绘形绘神 传趣传意──萧绎《咏萤火》与虞世南《咏萤火》比较谈

──萧绎《咏萤火》白历流光小,飘摇弱翅轻。──虞世南《咏萤火》萤火虫乃自然界中一种小小的动物,区区小虫,微不足道。而萧绎和虞世南可不是一般人物。他们都垂青萤火,为之专门吟咏,可见其不同一般。萤火从腐草中产卵繁殖,故古人误以为萤乃腐草所化。古代不少咏萤诗也沿用了这种...

黄自—与萧友梅志同道合的音乐教育家

这当然得益于萧友梅、黄自等人正确的办学方向和科学的管理,更得益于当时任教于音专的高水平的教师队伍。抗日战争胜利后,迁校至南京。北京大学音乐传习所、上海国立音专、重庆青木关音乐院,成为中国现代教育史上的一道靓丽的风景线。

二胡曲谱:萧

月儿高(萧筝)

傍妆台(萧筝)

排萧的历史

到了周代,箫和籥同被诗人们提及,并载入《诗经》。在古代乐器八音分类中,排箫被列为竹类乐器。此外,排箫还被称为“参差”、“凤翼”、“短箫”、“云箫”和“秦箫”等。盛唐之时,我国的排箫东传日本。至今在日本古都奈良东大寺的正仓院中,仍珍藏着我国唐代的两支排箫遗器,但当时在《东大寺献物帐...

故乡(笛萧谱)

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