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蔡伦造纸传说(民间文学)

蔡伦造纸传说(民间文学)

申报地区或单位:陕西省汉中市蔡伦造纸传说起源于2世纪初的东汉早期。东汉永元(89—105)年间,时任朝廷尚方令的蔡伦由洛阳抵长安,经子午道至龙亭故县(今陕西省洋县龙亭镇)寻找造纸的原料,实验造纸的方法,终于在元兴元年(105)研制出了用树皮、废麻头、烂渔网及破布为原料的植物...

襄垣鼓书(现存曲艺曲种简介)

又称襄垣鼓儿词。发源于山西襄垣县农村。流行于山西东南地区各县。约有三百多年历史。后由艺人苗来喜在紧慢两种板式的基础上,创造了悲板和抢板。为了适应戏曲唱段的要求,董财元一人能操作鼓、板、小铮、锣、钹、镲、镗锣、木鱼、梆子等九种打击乐器井兼说唱,演唱和操作非常自如。其...

襄樊民俗 人生礼仪习俗

襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。整个订亲过程由父母作主,青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天,叫做“要得发,不离八”。至女家,祭拜女方祖先。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。国家公职人员结婚,一...

高文秀元杂剧《襄阳会》赏析

答应借给新野、樊城,并让刘备接管荆襄九郡的牌印。刘备固辞,让刘表的两个儿子掌管牌印,刘琦以“粪墙朽木”自喻,赞同让贤。当夜,王孙盗马,经刘备解释,方知事实真相,表示自愿护送刘备出襄阳城。徐庶接到战书后,认为以万馀兵力抵挡十万大军,寡不敌众,只能智取,遂调兵遣将,部...

笛子独奏曲《到农村去》蔡敬民/曲

笛子独奏曲《到农村去》蔡敬民/曲

二胡五线谱【南屏晚钟】蔡国庆 演唱

二胡五线谱蔡国庆演唱

笛子独奏曲《春绿江南岸》蔡敬民/曲

笛子独奏曲《春绿江南岸》蔡敬民/曲

李愬雪夜下蔡州

驻洄曲的淮西将领董重质,家在蔡州。李愬派人慰抚董重质的家属,派董重质的儿子到洄曲劝降。李愬命令将士继续攻打院墙,砸烂了外门,占领了军械库。李愬取得了全胜,一面用囚车把吴元济押送到长安去,一面派人向宰相裴度报告战果。裴度、李愬平定淮西、活捉吴元济的消息传到河北,使河北藩镇大...

蔡京

蔡京听琴图题诗│节夫帖│宫使帖│徽宗十八学士图跋│跋赵佶雪江归棹图卷│唐玄宗鹡鸰颂题跋蔡京(1047-1126),字元长,仙游(今福建仙游)人。熙宁进士,官至太郎,是历史有名的权奸。靖康之变,天下罪蔡京为六贼之首。钦宗立,侍御史孙觌等极疏其奸,贬衡州安置,徙韶、儋...

武禹襄继承发展了王宗岳太极拳说

去世后,其子扶柩北归,定居永年,到禹襄已十余世。母亲赵氏,宣化镇君子堡把总赵宏勋之女。依据清制,禹襄被封为“中宪大夫,兵部郎中加二级”。光绪六年(1880年)三月二十八日因病逝世,享年69岁。1852年(咸丰二年),武澄清春闱中试,授河南省舞阳县知县。武澄清在一...

蔡李佛拳(传统体育、游艺与杂技)

蔡李佛拳(传统体育、游艺与杂技)

申报地区或单位:广东省江门市新会区蔡李佛拳是岭南拳术流派之一,由广东新会崖西京梅村人陈享于清代道光十六年(1836)始创。蔡李佛拳拳术体系庞大,有拳术39套,对拆类54套,器械类64套(其中棍术14套),桩类练习法18套(俗称“十八木人桩”),狮艺套路9套,内功练习套路等共193套...

蔡襄 自书诗卷

蔡襄 自书诗卷

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蔡元培:论教育独立

蔡元培提出教育独立的思想,主张教育脱离政党、教会而独立,要求把教育交给教育家办理,反映了资产阶级民主派要求摆脱军阀政府对教育的控制,反对帝国主义国家的文化侵略,在中国独立、自由地发展教育事业的愿望。

流行二胡曲谱《南屏晚钟》蔡国庆 演唱

流行二胡曲谱《南屏晚钟》蔡国庆演唱

宋襄之仁与古代伦理道德的碰撞

宋襄之仁与古代伦理道德的碰撞

本文通过回顾宋襄公在泓水之战中坚守仁义原则的故事,探讨了古代伦理道德观念与现实政治军事斗争之间的冲突与碰撞。文章指出,宋襄公的仁义虽未带来战场上的胜利,却赢得了道德层面的尊重,体现了在复杂世界中坚守道德原则的重要性,并为现代人提供了伦理道德方面的启示。

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