巽纳辛，此时月象由十五满明出现亏虚，此象如同巽卦一阴初生于下。至三十日，月完全丧明于东方乙位。坤纳乙，此时月丧明之象，如同坤三爻均为阴，阴极之象。魏伯阳将一月三十日分为六节，每节五日，各以一卦主之。月象盈亏之变化，如此循环往复，以至无穷。故称为“节尽相禅与，继体复生龙。”“蟾蜍”...

星光灿烂的各大电影节上，明星们“走红毯”已经成为了惯例。试想一下，如果没有了黄梅戏，“安徽”这个名字将失去多少灵气？作为黄梅戏故裡，安庆就像黄梅调那样温婉清丽并富有感染力和吸引力。

虞集跋郭畀《雪竹图卷》虞集跋郭畀《雪竹图卷》，隶书，纸本，纵31．8厘米。台北故宫博物院藏。虞集作品欣赏：白云法师帖刘垓神道碑铭

唐虞世南《汝南公主墓志》虞世南书法>汝南公主墓志铭│孔子庙堂碑│破邪论序│摹兰亭序高清大图虞世南书法>汝南公主墓志铭│孔子庙堂碑│破邪论序│摹兰亭序

虞集跋赵孟頫《鹊华秋色图》虞集（1272-1348），字伯生，四川仁寿人。宋丞相虞允文五世孙，尝任奎章阁侍书学士，参加《经世大典》的编写工作。著有《道园学古录》。虞集作品欣赏：<

虞世南小楷《破邪论序》

虞集跋任仁发饮中八仙歌虞集《跋任仁发饮中八仙歌》，隶书，作于1325年，26.7cm×57.7cm，台北故宫博物院藏。虞集作品欣赏：白云法师帖

虞集题胡虔《汲水蕃部图》诗虞集题胡虔《汲水蕃部图》画诗，纵40.9cm，台北故宫博物院藏。虞集作品欣赏：白云法师帖刘垓神道碑铭

虞集跋董源《夏景山口待渡图》虞集（1272-1348），字伯生，四川仁寿人。宋丞相虞允文五世孙，尝任奎章阁侍书学士，参加《经世大典》的编写工作。著有《道园学古录》。董源《夏景山口待渡图》链接虞集作品欣赏：<

陈继儒跋虞世南《摹兰亭序》陈继儒跋虞世南《摹兰亭序》，纵24.5厘米。现藏于北京故宫博物院。陈继儒作品欣赏：薛文清语轴行书五言诗扇面

伊秉绶光孝寺虞仲翔祠碑光孝寺位于广州市区，始建于东晋隆安时期（397－401），是岭南年代最古、规模最大的名刹。民谚有“未有羊城，先有光孝”。虞仲翔祠及碑则建于清代嘉庆十六年（1811）。现祠与碑皆毁。虞翻字仲翔（164－233）三国吴时浙江余姚人。虞精于经学，因...

虞集跋赵孟頫书陶诗该册页纸本，纵32.7厘米，横45.8厘米。北京故宫博物院藏。前段赵孟頫草书陶渊明《饮酒二十首》之第六首，后接虞集隶书跋：“我朝书法当以松雪斋为第一，今观所书陶靖节诗，笔力痛快，无一点尘人俗气，继羲、献之后者，其在斯人与？乌乎！主人为予宝之。蜀人虞$#...

此类卦爻符号，为《易》的基本象画，也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事，在朱熹眼中，都是一种作为征兆性、预表性、象征性，且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆，使人知所取舍的事象。譬如汉代易学家所引申者，甚至魏代王弼所癖斥者，主要即是针对第二义中所申述的实...

虞集白云法师帖释文：集顿首奉记。白云法师和上乡契，去年过访，足仞至情。别后极深怀系。大墓甚感用情，亲戚同不知首尾，不知归附心来，又六十余年，先参政之所经理遣意，老者今秋遣女后方可出。秋深要来，能来为妙。竹深旧相识，如来说可奉承。兹因俞伯康山长还吴，略得布此。秋冬间能来住一...