《孤馆遇神》中国古琴曲名，此曲仅见于明嘉靖年间汪芝撰辑的《西麓堂琴统》中。据琴曲题记记载，嵇康夜半抚琴，忽见八厉鬼，并大声呵斥。第二天康告诉了柏林，掘地果见尸骨，并将其葬下。嵇康晚上做梦八鬼叩拜了嵇康而离去。解题原文《西...

长沙岳麓书院赫曦台在湖南大学院内。宋代朱熹在该院讲学，曾指岳麓山顶为赫曦，后在其上作台，名为赫曦台。

《凤求凰》题解《西麓堂琴统》：司马相如薄游临邛，遇卓王孙之女文君，新寡，作此挑之，因奔相如，与俱归成都。

唢呐公堂类单支曲牌《琴谱》江雪梅/王川

《酒狂》，古琴曲。相传为三国时期魏国阮籍所作。关于此曲背景，一说系当时朝政昏庸黑暗，士大夫阮籍深感与时不合。他为避免祸患，便隐居山林，弹琴吟诗，乐酒忘忧，引以为乐。此曲曲谱由古琴演奏家姚丙炎以《神奇秘谱》为蓝本，并参照《西麓堂琴...

唢呐乐曲【山脚下的麓湖】

柳琴考级曲谱【柳琴三级：数西调】

曲谱简介明代的《西麓堂琴统》一书是这样描写曲情的：“嵇康夜鼓琴王伯林空馆中，见八魅跽灯下，因叱之。’明发语伯林，掘得遗骸葬之。夜梦八人罗拜而去。康神其事，乃托此弄。”也就是说，嵇康借住在朋友王伯林的一座空宅内，夜间遇到八个周时...

柳琴考级曲谱【柳琴二级：西藏民歌】

琴桌很多弹了几年琴的朋友还用普通桌子代用，为解决手臂不能自然抚琴只好用垫高椅子的办法，通常是在椅面上垫摞书，不少人垫了琴曲集成数册，个别人垫线装书西麓堂琴统等书，长痛不如短痛，一定要弄张琴桌！至于所焚之香以寺...

吴派1）渊源吴派是最早的琴派之一，唐代时已见于著述。明末，吴派中分出虞山一支；清代又分出广陵一支。而吴派除以上几支，今尚有苏州吴派、南京金陵派。2）主要风格吴派琴风，清婉平和，如长江广流，绵延徐逝，是典型的文人琴。4）代表琴曲吴派的代表琴曲包括...

胡琴曲牌《西皮曲牌》

纳西胡琴，纳西族弓拉弦鸣乐器。因饰龙头和琴筒较大，纳西族又称其为龙头胡琴和大胡。形制较为古朴，音色柔和浑厚，用于“白沙细乐”和“纳西古乐”。流行于云南省丽江纳西族自治县。下开弦槽，两侧设有两个弦轴。琴杆呈半圆...

《神人畅》题解《西麓堂琴统》：谢希逸琴论曰：“神人畅唐尧所作。尧弹琴，神降其室，故有此弄。”古今乐录曰：“尧祀天地，座有神见尧曰，‘洪水为害，命子救之。’”《琴史》：旧传尧有神人畅，古之琴$#...

石佛堂禅寺始建于北朝北魏拓跋氏年代，既公元386—543年间，距今约1500多年。唐朝开元盛世重修，宋代建四年再次较大规模地扩建。可惜，南宋末年蒙古游牧南侵寺院被毁，仅有两处石窟菩萨殿免于火焚。清朝康熙年间第三次小规模重修，同治年间又遭战火摧毁。一九九二年七月二十三日佳县人民政府公...