太极者，无极而生，阴阳之母也。气归丹田身与气不偏倚。此说法佛家称“舍利子”，道家称“练丹”，如此练法气壮多男，工夫外有柔软筋骨，内有坚实腹脏，气充足，百病不能侵矣。班侯先生之功可为及矣，同志宜为之。昔有一轶事，京西有富翁庄宅如城，人称为“小府张宅”。禄禅先师会意，遂自酌自饮不顾其...

而一旦正确解读朱熹《卦变图》，将会发现《周易本义》注文与卷首《卦变图》符合若契，毫无相悖之处。

“中止论证”并不是独断论，而只是“独断程序”，康德反对“独断论”，但并不反对“独断程序”。李先生认为，在康德道德思考中作为论证绝对起点的，便是“理性事实”。“理性事实”与“隐默之知”是紧密相连的。李先生最后将视线转到了儒学，转到了孟子。根据...

孟子所论之“士”奠定了中国知识分子的理想原型。“士”的社会责任主要是倡导仁义之道，铁肩担道义，作社会良知的代表，“无恒产而有恒心者，惟士为能”。由此，他提出，因为“士”的职责是捍卫社会正义，所以“士无事而食”是正常的。长久以来，人们对孟子的重义轻利观有一种...

然而,即便在此期间,对《论语》的解释仍未止息。尤其在宋学的传统中,诠释包括《论语》在内的“四书”而建立“一家之言”者,几乎俯拾皆是。而林罗山本人还有《论语谚解》一书。该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《论语》的...

处于战国时期的孟子，在儒学思想史上，就承担起了发展儒家思想的重任。他是把《诗经》作为教材运用于教学活动中，以此来培养学生的个人修养的。孔子十分重视《诗经》在社会政治领域所发挥的作用。几乎可以说，他是把《诗经》当作立身之本来看待的。

考虑到后者与前者密切相关，且关系到荀子对思孟的态度和理解，它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。要知道，当时被称为五行的并不仅仅是仁义礼智圣，还有其它内容。从荀子的立场看来，这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象，双方皆注重“心”的...

纵观百年《孟子》文学研究，有创获亦有缺憾。20世纪以来，传统经学瓦解，作为儒家重要经典的《孟子》得到了多学科多领域的广泛研究，文学研究是其中之一。在先秦儒家之文中，《孟子》素以富于“文学”性而著称。柳存仁认为，《孟子》之“记言文字，极见流利丰畅。”此...

意译不能很好完成这个任务，如这个意译，会使学生误解“曾”。这困惑会使学生认为古汉语词义没规律、难掌握，产生迷惘、畏惧情绪。这迥然不同的景象相隔时间仅三个月。由此可见，“曾日月之几何”的“曾”和时间有关，指前次游和此次游相隔时间短。如此，情绪的变化中间有面部表情的变化，有迹可循，层...

“孟臣”壶是闽南、台湾茶人对工夫茶壶的习称，当地茶人泡沏工夫茶尤为珍爱小巧玲珑的紫砂陶制“孟臣”壶，它既是茶具，又是艺术品、收藏品。“孟臣”壶呈朱红色和紫褐色，具有泡茶不走味、贮茶不变色、夏暑不变馊的实用价值。明末，“孟臣”壶就远销欧洲、拉丁美洲、...

由于其刊行的论著大多以心史署名，因而世人称他为心史先生。1913年，孟心史被选为众议院议员、国会宪法起草委员会委员。由于丁酉科场案的受害者主要是文人士子，因此，孟心史从各家文集中广泛地发掘史料，以诗文证史。与那些埋骨宁古塔的流入相比，生入山海关而能重回...

潘武之印——金光先治印胡鼻山人胡震之章——钱松治印某昨日啖冷过度，夜暴下，旦复疲甚。古无押字，以印章为官职信令，故如此耳。自唐用朱文，古法渐废，至宋南渡，绝无知者，故后宋印文，皆大谬。印而谱之，纠文于汉，此足以为前茅矣。夫汉印存世者，剥蚀之余耳，摹印并其剥蚀以为汉法，非法也。繁则...

孟子是中国历史上著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，也是儒家学派最具代表性的人物。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，是以人民的利益为基础，体现了人民的重要性。国家必须关注国计民生，确保人民的休养生息，安居乐业。孟子的王道思想是政治上...

目前，这种戏剧理论人才严重短缺。

重读孟子并不意味着忽视以往诠释的重要性或否认其合法性，亦即并不是要抹杀以前读者在《孟子》上的署名。共同署名是共同负责。就此而言，告子的“性无善无不善”意味着，人性不能以善恶来衡量。我们的阅读将试图显示，孟子的性善论并非与上述立场截然不同，而是与之有...