应用武术气功医术对运动新伤治疗之机理的论述，通过现代医学中微观学说，论证新伤恢复机理来指导医术治疗运动损伤疾病。

王通曾经“西游长安，见隋文帝，奏太平十二策，尊王道，推霸略、稽今验古”。王通并不满意，所以不久就弃官归乡，以著书讲学为业，弟子众多。初唐名士杜如晦、魏征等，都是其弟子。王通善琴，曾作琴曲《古交行》、《杏坛》。《古交行》是表达对时人交友之心不古的感慨。以势相...

沟通是由70%的情绪和30%的内容组成的，缺一不可。每个人的生活都离不开沟通，在对的情绪和对的内容下的沟通可以填平“代沟”，可以消除隔阂，可以解开误会，可以使感情更深，可以使人获得朋友，可以让人心情愉悦。

在《松柏庵往事》一书“徐氏家风”一节中，说徐（兰沅）老是一位“六场通透”的琴师。后来总有人问及“六场通透”的问题，那么“六场通透”究竟如何解释呢？所谓“六场”，其实就是旧时京剧界对胡琴、月琴、南弦子、单皮鼓、大锣、小锣六件伴奏乐器的总称。这六件伴奏乐器又分...

文通塔，原名尊圣塔，巍然屹立于淮安古城西北隅运河之畔、勺湖之滨的“文通塔苑”内，古朴而又庄严，是富有佛教风格的古典建筑。据清代《淮需小记》所载；唐代武则天时，西域碎叶和尚僧伽大士曾来楚州（淮安），景龙二年僧伽大士应召入宫，尊为“圣僧”，称为弟子。因旁有晋代的文...

实际上在“治大国”和“烹小鲜”之关系上存在着可能的“异质同构”的三重解释关键词：老子；治大国；烹小鲜“治大国若烹小鲜”，这是通行本《老子》第六十章中的一句话。并由此也言说老子言简意赅，言近旨远。

通知指出，《通用规范汉字表》公布后，社会一般应用领域的汉字使用应以《通用规范汉字表》为准，原有相关字表停止使用。2009年8月12日，教育部曾公开《通用规范汉字表》征求意见稿，公开向公众征求意见，征求意见稿共有8300个字，与1988年的《现代汉语通用字表...

通背拳讲求技击的实效性，出手不离对方面部，击中则仆，无需花哨动作，强调出手准确，有的放矢。名为通背拳，其实用拳不多，掌法占主要。通背拳的源流与发展通背拳是我国武坛上久负盛名，并深受人们喜爱的传统拳术之一。通背拳就其源流而言，众说不一。自此祁...

神通寺塔林位于山东省济南市历城区柳埠村龙虎塔北面。塔林系神通寺历代住持的和尚墓塔。塔的建筑年代自宋代开始，直至元、明、清各代。塔的类型，五花八门，多种多样，有密檐式、亭阁式、经幢式、还有钟形、圆筒形、阙形等，类型之多，为塔林中少见。神通寺塔林可以说是一处不...

可见经络通畅的重要性。给身体额外的氧气供应，从而滋养全身。肺部所有的陈气也被排出体外。背部要保持直，用右手食指和中指放在前额的中央，大拇指和无名指放在鼻孔两旁来控制通过鼻孔气流。手的位置、练习次数同第一阶段。在现在的社会中，压力很大的人们，包括很多的明星可以采取一...

具有清热润肺、利咽解毒、润肠通便的功效，能缓解肺胃热盛引起的咽喉肿痛、咽痒不适、声音嘶哑等症状，效果明显。需要注意的是，以上药物都属于寒凉之物，主要针对风热肺燥、肺胃热盛引起的咽痛咽哑，不宜长期服用，以免损伤脾胃。这种病人不能用上述药物，而须由中医大夫辨证论治。

神通寺位于山东省历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，早处倾毁，仅有数座古塔与墓塔林立于该寺遗址之处。神通寺约建于东晋初，开山祖师为僧朗公禅师。该寺最重要的文物是铜舍利函，被定为国家一级文物。塔身能体用大块青石筑成，平面作正方形，每边长7.4米，通高15米，四面各有一...

黎族巫医为人治病时，有一套自己的方法，先通过黎族诊断法查明病因，以便在用药时做到有的放矢。黎族巫医的占卜，一般以米卜、鸡卜为主，根据米卜、鸡骨的上下正反卦位或卦符所组成的“卦象”，以判断病的轻重、安危、触犯何种鬼灵以及需要祭品等。巫医在本氏族、村里或邻近村庄发生流...

华佗诊治以后，认为这种病只有让病人发怒，才能治好。曹操一直患头风病。曹操把华佗抓到许都，他认为华佗故意违抗他的命令，是大逆不道的行为，下令把华佗处死。华佗死后，他的几个学生继承他的事业，继续为百姓治病。

在县委和政府的领导下，新成立的通渭秦剧团在各方面出现新的变化。中华人民共和国成立初期、无固定活动场所，人员多住城内小店。l958年，该团自筹资金，在县城西关建起露天剧场、办公室、宿舍，演职员增至四十五人。l976年8月，成立通渭县文工队，杨继宗任队长，演职员三十二人。l979年...