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回到故乡

回到故乡笛子歌谱,回到故乡笛子简谱,回到故乡笛子曲谱

黄梅再获“中国民间文化艺术之乡”称号

元旦前夕,从黄梅县文化局传来喜讯:国家文化部日前正式公布了2014—2016年度“中国民间文化艺术之乡”名单,黄梅县凭借黄梅戏、黄梅挑花艺术的传统优势,再次被命名为“中国民间文化艺术之乡”。目前,全县有专业和业余黄梅戏剧团近百个,演出足迹遍布大江南北,年为...

品味湘乡旧歌谣

湘乡历来文盛,旧歌谣亦盛,曾广泛流传。b娘女,受孤凄。前娘杀鸡留鸡腿,后娘杀鸡留鸡肠。一姐嫁,金满箱;二姐嫁,银满箱;三姐嫁,烂皮箱。下河莫吃茼蒿水,上河莫吃水茼蒿。茼蒿水,水茼蒿,不成相思也成痨。乡土文学的艺术美和精神的内涵竟如此多姿多彩,昔日灿烂的湘#$$...

唢呐独奏乐曲【山乡春】白承德 胡金宏 王高林曲

唢呐独奏乐曲白承德胡金宏王高林曲

天下名泉之长兴金沙泉

⒄浙江长兴金沙泉金沙泉位于浙江长兴顾渚山。在历史上,也有称其为涌金泉、金砂泉的。按王室规定,第一批贡茶,由清明前十日起程,由陆路在清明前运抵京城长安,谓之急程茶,主要用作祭祀宗庙。所以,历史上进贡紫笋茶时,还得用银瓶盛装金沙泉水,一...

《边城》之美,沈从文如何抒写乡土情怀

《边城》之美,沈从文如何抒写乡土情怀

沈从文的《边城》以诗意笔触,细腻描绘湘西边境的山水人情,通过翠翠、爷爷等人物,展现了乡土的淳朴与美好,同时也透露出淡淡的哀愁。本文将从语言艺术、人物塑造、情感表达等方面,深入探讨沈从文如何抒写其深厚的乡土情怀。

倾听乡土之音:阳高二人台

随着一些经济富裕百姓的返乡,“二人台”艺术不仅在阳高县深深扎根,同时影响遍及山西晋西北、内蒙古西南部、陕西榆林以及河北张家口一带。“二人台”也随着人民生活的不断提高,有了明显的发展。阳高“二人台”的音乐,基本上由牌子曲和唱腔两个部分组成。而上路要盘花盖顶,中路要花蛇缠身,...

新疆:“歌舞之乡”独特魅力倾倒中外宾客

为期10天的首届中国新疆国际民族舞蹈节已接近尾声,前来“歌舞之乡”新疆参加演出的中外宾客纷纷表达对独具艺术魅力的新疆各民族歌舞的喜爱和赞誉。而国内同行们则表示,来歌舞之乡演出,除了荣幸还很紧张。首届中国新疆国际民族舞蹈节由文化部、新疆维吾尔自治区人...

东乡族的信仰是什么?东乡族信仰的起源

东乡族的信仰是什么?东乡族信仰的起源

约在元末明初时,由哈木则率领的第一批40名传教士到达东乡地区。这40名“舍亥古杜布”和8名“赛义德”除远走他乡传教外,有14人落居东乡,至今坟墓尚在,并留有后裔。这些传教士的到来和礼拜寺的相继建立,为伊斯兰教在东乡地区的传播起了重要的作用。自清中叶以来,东...

粤剧《雷鸣金鼓战笳声》

誓师之日,翠碧公主亲临送别,复以剑琴相赠,约定凯旋之日成亲。秦庄王见色起心,以长安君及赵国百姓的性命作威胁,威迫公主下嫁。青云万念俱灰,抱断琴洒泪,马行田与子马如龙百般鼓励,青云终复振雄心,单骑夺美与秦庄王作殊死战。翠碧公主与青云便有情人终成眷属。

东乡族的民族习俗的介绍东乡族有什么风俗

东乡族的民族习俗的介绍东乡族有什么风俗

新中国成立后,正式定名为东乡族。届时,由男方及其父亲,叔伯、媒人、陪客共携彩礼赴女家。婚礼当天,新郎与娶亲队伍来到女方家。一般根据男方经济条件,双方评议,讨价还价,最后由阿訇决定。这笔聘金是留作将来夫妻感情不合离婚时,男方给女方的赔偿费。至此,夜深人静,新郎、新娘...

陈式太极拳招势之金刚捣锥

“金刚”一词源自梵语,是金中最刚之意。太极拳中的金刚捣锥也是取梵语之意,以状“金刚捣锥”之形,表“金刚捣锥”之意。历来太极高手之所以重视金刚捣锥是有其道理的。金刚捣锥一式看似动作不多,...

东乡族建筑东乡族的庄窠是如何形成的

东乡族建筑东乡族的庄窠是如何形成的

东乡族庄窠的房屋建造与形成东乡族是生活在甘肃省的一个少数民族,是我国56个民族之一,他们的房屋也是我国的民族特色之一。在东乡族居住的地方,经济不甚发达,还保留着许多古旧建筑,建筑特色更是让人忍不住惊叹祖先的智慧。庄窠(庄窠)亦作“庄科”。房屋...

宁乡花鼓戏

宁乡花鼓戏是劳动人民创造的一个民间小戏剧种。这五路花鼓戏因都以宁乡话为统一的舞台语言,所以通称为宁乡花鼓戏。解放前,宁乡花鼓戏被统治者视为淫戏,严令禁演。尽管如此,花鼓戏不但屡禁不绝,反而愈禁愈炽。民国后禁令松弛,1920的有“义和班”进入宁乡...

满族的族庆之日,颁金节

满族的族庆之日,颁金节

满洲取吉祥、幸福之意,满洲形成后,进一步加强了族内的联系,成为加强民族凝聚力和向心力的一个纽带。颁金节的起源“颁金”是满语,意为满族命名之日。皇太极正式宣布从此,满族人为纪念这一天,作为节日进行隆重庆祝。通过颁金节可以从他们身上再读民族的精...

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