以锥子划沙，起止无迹，具有“藏锋”的效果，而两侧沙子匀整凸起，痕迹中正，形似“中锋”，故用锥画沙以比喻书迹的圆浑。唐代褚遂良《论书》称：“用笔当如锥画沙。”

开福寺兴盛时，住僧达千余人。整个修复扩建工程总面积达16万平方米，重修后的开福寺不仅更加庄严肃穆，而且布局合理，错落有致，高雅古朴，成为湖南佛教界对外展示的一个窗口。19年，开福寺承办了湖南佛学院尼众部。山门两旁立有石狮、石象各一对。前殿为弥勒殿，又称三圣殿，面阔三间，外檐方柱，内檐...

茶药中唐以前大多书作“荼药”。唐代自居易诗句：“茶药赠多因病久，衣裳寄早及寒初。”《旧五代史?梁书?太祖太纪》：开平二年三月辛巳，“以同州节度使刘知俊为潞州行营招讨使。壬午宴扈驾群臣，并劳知俊，赐以全带、战袍、宝剑、茶药&rdqu...

衣长128公分，腰宽48公分；通袖长195公分，袖口宽29公分，下摆宽49公分，重48克。细蚕丝质料，全衣由上衣四片，下裳三片组成。称一称，仅重48克。衣服总长160厘米，袖子通长195厘米，也是一件颇为可观的大袖宽衣了。它之所以被称为褝衣，主要是因为古代将不挂衬里的衣...

最终提出，"中庸"并非万能药，但若能灵活运用，或许能帮助我们在狂热竞争中找回从容与理性。

靖西县一带壮族有专门的药市。药王，本地一般指神农氏，传说神农尝百草，首创医药。什邡蓥西镇下火神庙有神农氏像，上裸，下衣树叶，手持灵芝百草。人们推崇兴办药王会，是有行业原因的。三是蓥西为一大镇。据解放初统计，富室及中产之家该镇即拥有四百户以上...

刘长卿“刚而犯上，而遭迁谪”，前后共经历了两次贬谪。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟出这首诗。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。于曲折处微露讽世之意，给人以警...

书中辑录了中国丹药中最有效最通用的秘验方剂约30个。清初时蒋士吉为了增加其疗效，又在原料中增加了些雄黄，把这种丹药改称作“红升丹”。把这种黑色物质放在密闭的土釜中加热，使它升华，才会凝结成鲜红的硫化汞。天然丹砂自古就是中国本草中的重要一员。银朱的医疗效用主要是治癫痫...

贵州从江县翠里乡高华村瑶族村寨世代相传一种独特的洗浴方式--瑶族药浴，药浴是瑶族群众长期在高山深林生活中用来抵御风寒、消除疲劳、防治疾病、保健养生的古老良方，由瑶族祖先独创，已被列入第二批国家级非物质文化遗产。据统计，药浴大致有188种药方，主治...

牡丹、芍药的叶为三杈九顶，每一叶柄前分成三杈，每一杈又有三出的叶，故称之为“三杈九顶”。牡丹花和芍药花的花头形状类似。牡丹是木本，有老枝干，芍药是草本，只有嫩枝。这两种花的叶，均是三杈九顶，但牡丹叶较圆，芍药叶为长尖形。牡丹叶可用墨画，也可...

药物的升降浮沉是临床用药的原则之一，不可不知。他认为药归其经则力专用宏，疗效显著。上述药物性均属寒，皆有清热、泻火作用，但作用于机体的部位各不相同，应用范围自然也不同。临床必须注意药物的归经与病位相吻合，才能发挥药到病除的效果。临证...

药茶的饮用冲泡药茶所用的水一般宜用软水和淡水，以泉水最好。药茶的饮用主要有泡、煎、调三种，袋泡茶、砖茶以泡为主，饮至味淡；复方药茶煎好后频频饮用，有的药茶为粉末，如八仙茶，加水调成糊状服用。饮用药茶须忌口。服解表药茶...

端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节，虽然名称不同，各地人民过节的习俗也小有差异，但人们对端午节的重视却都是相同的。  赛龙舟  賽龙舟，是湖南地区端午节的主要习俗。现在的赛龙舟已被列入国家的体育比赛项目，并每年都会举行“屈原杯”龙舟赛，...

苗族的医药起源于数千年前，有自己的医学理论体系，是苗族人在长期与疾病的斗争中积累的医疗经验，具有浓厚的苗族文化特色。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握了植物的...