隋唐五代皇帝服饰戴冕冠、穿冕服的帝王。阎立本是唐代杰出的画家,曾担任过朝廷的要官。据文献记载,阎立本曾为唐太宗画过像,并直接参与了唐代官服制度的制定。冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数...
隋唐半臂穿襦裙、半臂、披帛的妇女。本画出土于张礼臣墓,原画嵌在屏风上,画面人物似为舞伎形象。图中妇女头挽高髻,额描花钿,短襦长裙之外,还罩一件卷草纹半臂,足穿高头绚履。左手拈着披帛,可惜已破损而难得全貌。从人物动态及手臂的姿势来看,披帛的一端从胸前的衣襟中伸出,然...
第三章隋唐音乐隋代的统一,结束了自东汉末年以来连续三百余年的混乱局面。它虽然历年短促,但也使全国人民得到暂时的安宁,社会一度呈现空前的繁荣。奉行“中国既安,四夷自服”的方针,在宗教、文化、艺术方面采取兼收并蓄的政策。天宝十四年的“安史之乱&rd...
“安史之乱”后,重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态,特别是铠甲,晚唐时已形成基本固定的形制,唐代的铠甲,据《唐六典》记载,有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是...
隋代女服隋、唐时期妇女的日服饰,大多以上身着襦还、袄、衫,下身束裙子。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。本图为隋朝时期内...
概况隋唐两代在中国历史上占有重要地位。隋代国祚仅38年,但绘画成就显著。唐代绘画是中国封建社会绘画的巅峰,其艺术成就大大超过往代。周□在贵族仕女及宗教壁画的创作实践中,作出了创造性的贡献。中唐以后,四川成都逐渐成为绘画中心之一。阎立本、吴道子等都受张僧繇影响...
节日概述哈尼族最盛大的节日一一“昴玛突”,“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺。随着时代的发展,这一活动已成为哈尼族最盛大的节日。相关活动“昂玛突”一般举行3—5天,活动中,热情奔放能歌善舞的哈尼人不分男女老少围成圆圈儿尽情地...
·隋唐鼓吹乐隋、唐两代的“鼓吹乐”,所用乐器及其分部情况略同,而与前代、后代有异。在礼仪用途上仍为汉代鼓吹的延续。相当于隋代“鼓部”,或唐代“鼓吹部”。“鼓部”用鼓、金征、大鼓、小鼓、长鸣角、次鸣角、大角。前代短箫铙歌用于郊、庙及凯(kǎi)乐。相当...
“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,人畜平安。随着时代的发展,这一活动已成为哈尼族一个盛大的节日。2010年,由元阳县申报的“哈尼族昂玛突节”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。午后,在哈尼小伙的锣鼓声中,在哈尼姑娘优美的舞...
这些流派和技巧极大丰富现代舞的内涵,使之发展到了一个新的高度和阶段,并代表了当时世界上的价值取向和艺术思想。而现代芭蕾也是这一时期现代舞的流派之一。现代舞在我国已发展多年,特别是近几年以现代舞的创作手法创作的各类型的舞蹈作品层出不穷,人们从一开始的排斥到逐渐认识和...
隋唐五代服饰隋代使用最普遍的铠甲为两裆垲和明光垲。两裆垲的结构比前代有所进步,形制也有一些小的变化。一般身甲全鱼鳞等形状的小甲片编制,长度已延伸至腹部,取代了原来的皮革甲裙。身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片,用以保护小腹。这些改进大大增强了腰部以下的防御。明光垲的形...
每年农历12月初,是元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的春节--昂玛突节。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日。这样的活动要举行三天三夜。昂玛突节,揭示了哈尼族人民在耕作文化中对水的认识和对龙的崇拜,同时也反映了哈尼族人民勤劳朴实、团结互助的传统美德。
从黄梅戏的题材沿革来看,大多是古装戏,偶有现代戏,那也是庙堂之高的才子佳人,也是草根间的情感生活。《寸草心》把抗日的题材搬上舞台,无疑是个重大突破,无疑是个有益地尝试。改变舞台剧的“板块结构”也是《寸草心》的一个重大突破。从美学的角度看,黄梅戏无论在内容上...
隋唐五代皇帝服饰隋唐时期,南北统一,疆域辽阔,经济发达中外交流频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫,上自皇帝下至杂役都可穿着,为当时的常服。
申报地区或单位:四川省汶川县羌族是我国最为古老的民族之一。《羌戈大战》是羌族的英雄史诗。史诗记述了一支羌族先民从西北高原南迁的历史进程中,与原住在岷江上游一带的“嘎”人(戈基人)之间的战争,并最终取得胜利,从而定居于此的历史。史诗反映了原始...