由于习惯心理及“汉承秦制”的文化政策，在西汉初年，官方文书及重要文献还用小篆书写，以示庄严。由于秦人采取焚书政策，先秦古典文献大量佚亡。汉武帝时，文化史上还出现了一个重大事件。许慎的《说文解字》是一部自秦汉以来文字学研究成果的总结性著作，为后来文字学的研究...

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因，不...

这样，强名破体，实则沦为野狐怪俗之书。王认为“古之章草，未能宏逸，今穷伪略之理，极草纵之致，不若藳行之间。”其实，文字书写过程中不合定体的破体现象，早在先秦书法就已普遍存在。此外还有刘德升小变楷法，谓之行书。可以说，古今质妍...

大理隶查王（罗刹）统治时，狠毒残忍，日食三对男眼。观音让人们捞螺蛳充抵，但洱海的螺蛳快捞完了，大伙惊恐万分。这时，观音来找隶查王给点地盘行善，只要小狗一跳之地。小狗从上关跳到下关，观音把隶查关入洞中。隶查要求每年给他一天看看天下。观音定在六月二十五...

秦统一六国后，规定“书同文字”。小篆形体长方,用笔圆转,结构匀称，笔势瘦劲俊逸,体态典雅宽舒,主要用于官方文书、刻石、刻符等。其他刻石都为后代摹刻，已失原貌。但有的字仍保留篆书的结构，是篆隶递变中的古隶。相传秦始皇巡游各地的刻石...

秦始皇统一六国，实施\"书同文\"，制定规范统一的书体，即\"小篆\"。战国末期至秦，隶书虽已露端倪，在民间也已使用，但隶书独立地占据统治地位，却在两汉，尤其在东汉。除了这些珍贵的墨迹实物之外，汉隶中最具价值的，莫过于碑刻。...

握之太紧，力止在管而不在毫端，其书必拋筋露骨，枯而且弱。这方面，王铎、付山大胆突破，涨墨、渴笔交替使用，任意挥洒。结字中除了字的重心挪移和态势的俯仰，还要避免重复与雷同，方求变化自然。隶书因字取横势，故字距大于行距。

“骨、筋、脉、肉、皮”，也即中医之“五体”，是构成整个人身形体的重要组织。这种现象与医学上X线片相似，片中只见骨，隐约处则为筋脉肉皮。书法历来强调筋骨及其作用，以骨健筋丰者为上品。古人一般把笔锋比作线条之筋，这种说法符合“筋”之本义。血在脉中循行，外达皮肉筋...

楷书作为一种重要的字体，在书法艺术和日常书写中占据着主要地位。本文将深入探讨楷书为何能成为主要字体，从其历史发展、艺术特点、实用性等多方面进行分析，展现楷书的独特魅力和价值，揭示其在书法史及文化传承中的重要意义。

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因，不...

在东汉晚期的仪式化，使它取得了官方正体的地位，由此．隶书由出自徒隶的庶民化书风，一跃而成为庙堂体。汉碑是东晚期石刻制度仪式化及隶变终结的产物，官方碑刻制度的建立与隶书本体语言的高度成熟为汉碑奠定了文化...

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。汉建武时，已亡六篇，今国学《石鼓》，籀文之仅存者。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因...

赵体是元代书法家赵孟（fǔ）的楷书字体。已成为千古名言。赵孟博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟亦善篆、隶、真...

他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作品高104.4厘米，宽54.4厘米，现藏于上海博物馆。居于扬州八怪之首...

另外，隶书中诸如《石门颂》、《张迁碑》、《封龙山碑》等汉碑作品，更是体现了其用笔的多角度和随机性。楷、隶书提按分明，使转节奏变化大，线条的粗细明显，这些都具备了草书用笔多样性的要点。可见写好草书的关键还在于才情，这无疑是对一...