通过他对自己学术生涯的回顾，我们还得知，他最重要的学术突破，最显著的学术贡献，竟然与“戏迷的生活”有密切的关系。他们发表了一系列有关古史辨伪的文章。顾颉刚注意到，戏剧的本事取于小说，但很有许多是和小说不相应的。顾颉刚所提出的“问题”，还涉及《宇宙锋》、《小...

顾渚紫笋产于浙江省长兴县的顾渚山，又名“湖州紫笋”。浙江长兴的顾渚山，与江苏宜兴的茶山紧密相连，两地分别生产紫笋茶与阳羡茶，均为珍品。长兴县紫笋茶品质更胜宜兴阳羡茶，进贡量逐年增多。相传，当时顾渚山谷制茶工匠多达千余人，采茶工竟达三万余人，劳累整整...

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

姚丙炎曾自学二胡、三弦。1944年向浙派著名古琴家徐元白学琴。他演奏风格稳健含蓄，善弹《高山》、《潇湘水云》、《平沙落雁》、《渔樵问答》等曲。后在移居上海后，姚丙炎广泛视奏古谱，喻之为“到各种古曲的意境中去‘旅游”’，并从中选择打谱曲目。他生前打谱曲目有《幽兰》、《广...

谭炎健先生是我国当代民族音乐领域一位才华出众的笛、箫演奏家、教育家。在谭炎健先生从艺的几十年间，曾出访30多个国家演出，出版发行个人CD等音响资料40余张，发表多篇学术论文与著作，均获得了巨大反响。作为这首作品的演奏者，您认为《秋霞》最动人之处在于？在我看来，当下像《秋...

顾荦字卓群，清末、现代泛川派琴家。顾荦为泛川著名琴家顾玉成之子，顾玉成所传《百瓶斋琴谱》的编辑者之一，是泛川顾氏一门的主要传承者。他曾与顾隽、顾焘一起在长沙成立“南薰琴社”，以“家传之遗绪，溯蜀派真源”为宗旨，在当时很有影响...

顾隽字哲卿，清末、现代泛川派琴家。顾隽为泛川著名琴家顾玉成之子，顾玉成所传《百瓶斋琴谱》的编辑者之一，是泛川顾氏一门的主要传承者。他曾与顾荦、顾焘一起在长沙成立“南薰琴社”，以“家传之遗绪，溯蜀派真源”为宗旨，在当时很有影响...

顾景舟1915年出生在中国江苏省宜兴市川埠乡上袁村一个紫砂世家，18岁时凭借其深厚的文学内涵以及严谨的制壶工艺一举成名，跻身壶艺名家行列。这一时期可以说是顾景舟制壶生涯中一个最重要的转折点。新中国成立后，顾景舟多次参加宜兴地区古窑址的发掘研究工作，对蠡墅羊角山宋...

但章太炎却很赞同福格特的观点。他认识到，民族主义思想是民族压迫的产物，民族主义的提出是为了消除民族压迫，而不是要进行种族复仇。他们认为“国粹”是一种无形的民族精神，一个国家特有的遗产，一种无法为其他国家模仿的特征。

顾方榴女士沪剧专场演唱会报道11月9日下午，在宝山区顾村镇文化中心一楼剧场举办了顾方榴女士沪剧专场演唱会，本人前往观摩。今天也是顾女士的66岁生日祝寿会，真是喜上加喜，双喜临门。这一场演唱会得到了宝山区顾村镇文化中心，顾村村委会，上海天星...

吕剧，又名“化装扬琴”、“琴戏”，流行于山东和江苏、安徽部分地区，起源于山东以北黄河三角洲，由山东琴书演变而来，迄今有100年历史。为深入贯彻落实局党委关于加强作风建设的要求，进一步促进剧院演职员加强工作作风建设，济南市吕剧院组织各种形式的文化惠民公益演出活动，丰富广大群众文化生活，...

此图虽不及《洛神赋图》有名，也不及《洛神赋图》更具代表性，但在风格特征上仍凸显出顾恺之的千古一绝。此卷线条刚劲，似与文献所载顾恺之画“如春蚕吐丝”不合。“传神”即重视精神状态的表达。在画论中明确提出“以形写神”的概念，其目的是达到形神兼备。

顾绣在现实生活当中也被我们称为“露香园顾绣”，是汉族传统刺绣工艺之一。“顾绣”在对外开放的新时代，声誉远播海内外，现在“顾绣”不但能绣制小型作品，而且能绣制大幅复杂的作品。然而，顾绣是民间绣艺与文人画结合的产物，从业人员须具备传统的书画修养...

被称为“台湾梅兰芳”的京剧名旦顾正秋，现年85岁。出科后，于1944年正式拜京剧大师梅兰芳为师。此时，年仅18岁的顾正秋便开始自行闯荡，1946年她在上海自行组建了一个“顾正秋剧团”，先后赴南京、蚌埠、徐州等地演出。青岛之后，她得以脱颖而出，声名大振。1953年嫁人后的#$...

历史文献中多有随州是炎帝神农诞生地之说。历史传说每年农历四月二十六日是炎帝神农诞辰日。是日祭典始于南北朝，盛于明、清，民祭官祭并行。如今，炎帝神农故里谒祖祭典仪式在随州市厉山镇举行。除当地民众踊跃参加外，还有大量的海内外炎黄子孙前来寻根祭祖。自清同...