本文梳理了中国古代女教师从东汉至明清的发展历程。以班昭宫廷授《汉书》为开端，展现唐宋才女如宋若昭姐妹的文学教育，到明清职业"闺塾师"群体的兴起。文章揭示了女性教育在"女子无德便是才"的社会压力下，通过自编教材（如《女诫》）、灵活办学（借助宗教场所）和多重身份（...

六孔陶笛曲谱斩断情丝心犹乱千头万绪仍纠缠拱手让江山低眉恋红颜祸福轮流转是劫还是缘天机算不尽交织悲与欢古今痴男女谁能过情关拱手让江山低眉恋红颜祸福轮流转是劫还是缘天机算不尽交织悲与欢古今痴男女谁能过情关谁能过情关

河北各郡官员一听到安禄山站不住脚，都纷纷响应颜杲卿。安禄山正准备向潼关方向进兵，一听到河北各郡都响应颜杲卿，后方不稳，只好改变主意，回到洛阳。史思明纵容叛兵杀害了一万多常山军民，又把颜杲卿、袁履谦抓起来，押送到洛阳去见安禄山。颜杲卿被杀后一月，河东...

东皋禅师原名蒋兴俦，法名心越，浙江金华人，清初曹洞宗禅宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师原为杭州永福寺住持，公元1677年，因避乱东渡日本，后为水户岱宗山天德寺住持。东皋禅师本人为琴家，是庄臻凤的弟子。他东渡日本，不仅带去了曹洞宗禅宗佛法，同时也将虞山派琴风传到了日...

二胡谱【欢颜】

王鹏，现代琴家，公元1990年毕业于沈阳音乐学院，其专业为古琴制作，师从斫琴师赵广运，并受教于川派顾梅羹、朱默涵。王鹏毕业后在北京民族乐器厂任职，后独自从事手工艺品制作。以后在其师赵广运督促下，重操斫琴之事，通过努力，其所斫之琴为各路琴家所认可。王鹏不...

沈立为北京师范大学博士，为中国教育学会会长顾明远之弟子，负责经典教育工作。其古琴师从金陵派刘正春，亦从学于汪铎、陈长林、孙贵生。他把琴学作为经典教育的一部分，多次举办古琴知识讲座和琴曲欣赏活动，效果良好。

因此颜元大力提倡\"实学\"、\"实行\"，培养\"经世\"之才。关于教育对人的作用，颜元认为主要在于预防和去掉\"引蔽习染\"。在教育内容上，颜元提倡以\"六艺\"为中心的\"三事\"、\"六府\"、\"三物\"教育内容。颜元把参加劳动也视为教育的一项重要活动。在认识论上，...

李孔元少好国学，信仰佛教，喜书画，曾习筝与琵琶，毕业于台湾成功大学中国文学系，大学时师从容天圻学琴，后历任台中县明道高级中学教师、台湾交通大学音乐研究所古琴老师、中国琴会名誉理事、中国古琴学会常务理事。李孔元琴风深沉工整，简洁自然，深具文人...

你生病了，去看医生，医生除了看病开药之外，还会使出必杀技附赠一句话：“多喝水”你是小职员，电脑出问题了，去找IT部门解决，IT男的一句必杀技是：“重启电脑”你学个古筝，今天去上课，老师听完你弹的，也会给你来一句必杀技：“再来一遍！前提是，老#$$...

任静，祖籍洛阳，现代女琴家，公元2000年随闽派琴家陈长林学琴，后担任陈长林中关村古琴艺术班助教，2004年考入中国音乐学院古琴演奏专业深造，师从吴文光，学习研究吴派古琴艺术。

沈兴顺，香港人，现代琴家，师从泛川派蔡德允。他长期致力于古琴收藏和琴器研究，有《古代琴器概说》等琴著。《古琴荟珍》CD中收录了他的琴曲《慨古引》、《修禊吟》。

杨新伦，字克定，号振玉斋主人，广东番禺鸦湖乡人，原广东古琴研究会会长，广州精武体育会名誉会长，我国著名的古琴艺术家、武术家，岭南派古琴一代宗师。后拜郑健候为师，习《乌夜啼》、《碧涧流泉》、《怀古》、《鸥鹭忘机》、《玉树临风》等岭南派...

陈雯十四岁学筝，公元1977年考入台湾国立艺专国乐科，主修古琴，由王海燕启蒙，后师从孙毓芹。1982年毕业后，她进入中国文化大学音乐系国乐组，1985年毕业后，留校任古琴讲师，并任教于华岗艺术学样、国立艺术学院等学校。她曾任和真琴社社长，1991年在水晶唱片公司任...

其古琴师承王海燕，后又师从张清治。其职业为台南艺术学院中国音乐系及台北华梵大学人文教育研究中心古琴教习，并教授佛教音乐和禅乐欣赏课程。范李彬致力于琴歌弹唱，有琴歌弹唱专辑《关山月》和《太古引》流传于世。《太古引》收录曲目包括：《道情...