吴川鬼仔戏曾经在当地流行甚广，很多村庄常常是从年初一直做到正月十五，很多时候是从傍晚直做到天亮，不停地做，仍有人看。吴川鬼仔戏与其他地方的木偶戏，有明显的区别。主要是话音不同。如高州茂名等地的木偶戏，其说唱的话音与广州话比较接近，而且常用粤剧曲口，但吴川鬼...

谷日汉族民间传说初八是谷子的生日。谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。我们认为，谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想，值得继承。民俗也是可以发展的，一成不变的民俗是不存在的。在这个我们早已疏离了...

拉祜族的“接新谷节”也叫“尝新米节”也叫十分有趣。每年的农历8月15日家家都从田中收回少量黄谷，烤干后连壳舂细扬净而得的新米，加上老米煮一锅饭。先给狗吃，再给牛吃。给牛吃是慰劳牛一年辛苦；给狗吃，据说谷种是狗讨来的。最后人吃，边吃边祝祷，谷子多...

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。一般雨前茶价格比较经济实惠，水中造型好、口感上也不比明前茶逊色，大多的茶客通常都更追捧谷雨茶。中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农...

秦腔折子戏《三岔口》、碗碗腔表演唱《三月桃花》、唢呐独奏《陕北风》……前日，一场极具陕西地方特色的文艺表演在泰国曼谷中央世界购物中心上演。这是一次中国地方民俗文化与泰国现代化商业中心的完美融合，也成为“2012·泰国欢乐春节”文化活动中艳丽...

府谷二人台是府谷最具特色的民间戏曲品种有着自己鲜明的特征。据榆林市文化局研究者介绍，府谷二人台从内容、体裁上可分两类。府谷二人台歌词句式丰富。府谷二人台因其传承久远，有着深远而独特的文化价值。据了解，府谷二人台源于清代，形成于清末民...

“撵鬼舞”是兰坪普米族“师毕米”(巫师)为病人或遭祸之家举行“璀凯”仪式时所跳的巫舞。璀凯一般是在晚上进行。设两个祭台，第一祭台设在炕边，第二祭台设在门前。得到神的帮助后，巫师要进入角色。撵鬼的路线是从屋里到院坝，大门外直到把鬼...

例如，一个人生了重病，往往会无中生有地说鬼来拉他，这就是一种由幻觉产生的“见鬼”现象。其实，这是过度思念亲人而产生的一种遗觉，四、暗示，暗示有“他暗示”和“自暗示”两种。有的人说“见鬼”，实际上与这两种暗示有关。所以，一个人会不会“见鬼”，和自己是...

所以说就得是雷鬼舞出现在美国。其中跳的最多的就要数我们女性朋友们了，很多的女性朋友们都能够将雷鬼舞跳到出神入画的程度。可是回到家里，我们只要是一听到那雷鬼舞的动感音乐。雷鬼舞是在不断的变化着身体的不同位置，从而完成了雷鬼舞的跳。那么跳雷...

祭麻谷，是中元节中的又一节俗，它起始较晚，约始于宋代，流行于今河北山东一带。清于敏中主编《钦定日下旧闻考》引《月令广义》说：“七月十五日，燕城乡民，黍苗、麻粟苗连根及土缚坚门之左右，别束三丛立之门外，供以面果，呼为祭麻谷。”关于这一节俗，各地略有异同，《直隶志书》...

也就有更多的朋友们对雷鬼舞有了一种特别的喜欢，越来越多的朋友们还学习雷鬼舞。我们看着别人的跳也是可以感受到雷鬼舞带给我们的那种快乐。但是只有亲自跳过的朋友，才会发觉到雷鬼舞真正存在的自由和快乐。怎么样雷鬼舞的种种好处是不是都是很不错的呢。

谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。巢谷答应了，立即更换姓名，怀揣着银两步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。存宝死后，巢谷逃避到江淮一带，等到被赦免才出来。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获（被抓获）于新州，谷从之至新，遂病死。当时巢...

有一个水性极好的青年，名叫谷雨，他推着一只大木箱游水将年迈的母亲送上城墙后，又游来游去从洪水中救出十几位乡亲。一会儿工夫，二人把汤药煎好，丹风又侍候大娘将药服下。谷雨扒开桑树篱笆，往园中张望，只见丹风和另外几个女子在月光下戏耍。谷雨急忙将丹风搀起，...

埙谱【空谷幽兰】

二胡谱【红河谷】