行书是继草书、楷书之后,出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术,成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书,在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝,被唐太宗作...
没错,书院茶就是在书院中盛行的茶道,由此而形成一定的文化。下面我们一起来了解一下中国的书院茶文化。在历史上,中国的书院在宋代达到了鼎盛时期。宋代书院盛时发展到四百余所,成为儒家学者进行学术研究和教育人的中心。综上所述,中国的...
晋代书法以楷书和行书的成就最大,对后世的影响也最大,代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到...
《日本学人中国访书记》汇集了六位日本学人在20世纪前半期来华访书的个人纪事。除了田中兼具文求堂书店主人身份外,都是享誉当时的日本中国学家。这不是单纯民族感情的激越而是钱女士从日本学人的亲笔纪事中认识到的。当时内藤不仅与满铁保持密切关系,还亲自访问宗社党领袖肃...
谈书法风格之形成自古以来,书重儒雅中和,并视为风格之正宗,无论在用笔、结体,还是在章法方面都追求折中协调,以至通会。更为显著者还有宋微宗、杨维桢、金农等人,他们突破中和之缚,更加鲜明地显示出自己的独到之处。这种对常格的突破是一种继承中的突破,虽有异常规,而...
一般认为是书写章奏或章程所用的,比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”,被历代推为“书圣”,而他的作品以“兰亭序”为第一,这是古今所有书家公认的。
宋仁宗皇祐五年,孙琛在故址建学馆十间,称“白鹿洞之书堂”,与当时的岳麓、应天府、嵩阳并为“四大书院”。经过朱熹的一再请求,宋孝宗终于同意重建白鹿洞书院。修葺后的白鹿洞书院,以圣礼殿为中心,组成一个错落有致、相得益彰的庞大建筑群。首为...
比如在南宋萧照的《中兴瑞应图》中,从侍女所穿着的衣服可以发现宋朝女性的服装并不保守。据学者孟晖《中原女子服饰史稿》的考证,一件抹胸外加对襟褙子,是宋朝女子的常见服饰。内衣外穿,袒露颈、胸,实在是有宋一代的平常风气,虽然其裸露程度较之前代有所收敛。皇...
生于北宋仁宗皇祐三年(1051年),卒于徽宗大观二年(1108年),终年57岁。41岁更名为芾,室名宝晋斋、英光室。后世多称其“米襄阳”“米南宫”,又因其逸闻甚多、好洁成癖、狷狂自放,故有“米颠”之称。米芾书作虽涉猎广泛,诸体皆能,但以行、草书影响最大、成...
真书,是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体,又称为“正书”。其特征是楷中有隶。北碑,是指北魏、北齐、北周的碑书,是佛教盛行的产物,因其中以北魏碑书居多,故又称之为“魏碑”。从唐初以来,先把隶书改称为八分,又把八分和正书混称之为隶。到中唐...
指出了汉碑在书法风格上的多样性。上述归纳了十种类型,每种类型举出了有代表性的三件汉碑。这些原因造成了隶书方正的体势,为方块形的汉字奠定了基础。在隶书对篆书的简化过程中,发生了很多讹变,造成隶书一个字出现了多种不同的写法,这种现象称为异构。尤...
商周的金文已富于艺术性;秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷等更是丰采多姿。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”,或称“书”。今通称所作之书法作品为法书,还含有尊重作者之意。□真迹真实可靠的手迹而不是出于他人...
尽信书不如无书──刺客心理发微一谈起《史记》,我们会很自然地想到鲁迅先生对这部奇书的十字定评,“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李...
唐张怀在《书断》中将其章草列为“神品”。三国魏韦诞称其书法独步无双,尊为“草圣”。北宋《宣和书谱》誉为备尽法度,为正书之祖。与东汉张芝、东晋王羲之、王献之合称为书中四贤;又同王羲之并称锺王。字茂猗,嫁汝阴太守李矩,世称李夫人或卫夫人...