据史料记载,元宵节与道教有关,道教把正月十五、七月十五和十月十五各称为“上元”、“中元”和“下元”。这种说法认为,在西汉武帝时,有一位神仙主张尊太乙神为至尊至贵的神。但此时还没有与灯节的风俗挂钩。据记载西汉惠帝刘盈死后,其母吕雄篡位...
东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。一时之间,长安里起了很大恐慌。昭王于是令人以山楂为馅仿制供臣民食用,以庆祝家国团圆。辛亥革命后,袁世凯窃取了大总统的职位,他忌讳谐音“袁消”的“元宵”,于1913年元...
宋文帝派檀道济率领大军抵抗。宋军中有个兵士逃到魏营投降,把宋军缺粮的情况告诉了北魏的将领。北魏就派出大军追赶檀道济,想把宋军围困起来。檀道济却不慌不忙地命令将士就地扎营休息。檀道济靠他的镇静和智谋,保全了宋军,使宋军安全地回师。他们就用宋文帝的名义...
南北朝时期,道馆制度逐渐兴起,使道教的组织形式发生了重大变化。这套组织机构被用来统管教徒的宗教活动。道馆的兴起,是道教从民间秘密状态走向社会公开化和官方化的重要标志。二教相互攻击,目的都是为了压倒对方,争取统治者的支持,以扩大自己的势力。佛...
明初,对佛道二教都采取严格控制的政策。府一级40人,州一级30人,县一级20人。普通老百姓男的年纪在40岁以下,女的50岁以下,都不准出家。据说,朱元璋之所以采取这些政策和措施,主要是害怕宗教同农民起义搅在一起,不利于他的统治。朱元璋让龙虎山第42代天师张正常掌管全国...
隋唐时期,修习正一经法规定为入道者的入门课程,级别最低。所以,元代对正一派的尊宠实际上超过了两宋。注重道教修炼及其理论一向是上清派的传统。经五代北宋,至南宋晚期,其影响渐大。元初,江西隐士刘玉以南昌为活动中心,再开净明道宗。新净明道...
关于人体结构的生态性质问题,道教认为,万物之中,人最灵最贵。这均表明道教在认识生命本源与形质以及对自我生命规律和追求长生久视之道方面,是以《元气论》为基础而开拓的,是具有朴素而实际的蕴含的。人体“生命”本原于“元气”,人体“生命”是有形有质...
昨日,深南街道评剧团加入“北晨便民服务中心”。”深南街道评剧团目前共有26名演员,成立两年来,他们经常利用业余时间为居民表演,街道、社区搞活动时,他们也是主力,在居民中积累了响当当的名气。”自掏2万元组团评剧团团长、75岁的刘元$...
第二道烫杯温壶就是把茶叶器具都用开水冲洗一次,目的也是为了卫生清洁,同时给茶具预热,这样出来的茶的味道更香,将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中,也有朋友说这叫洁具提温。第十道分壶然后将茶汤分别倒入每个客人的闻香杯,茶道的程序茶斟七分...
道情戏是我国黄河流域流行的一种民间小戏,它起源于唐代道士所唱的“经韵”,宋代发展成为唱白相间的曲艺形式道情鼓子词。清代乾隆年间,流传于晋北的说唱道情被搬上戏曲舞台,成为深受当地观众喜爱的一个戏曲品种。在晋北道情登上戏曲舞台前后,流行...
在汉文帝时,已下令将正月十五命名为元宵节。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元$#...
\"皎然首标\"茶道\",在茶文化史上功并陆羽。陆羽《茶经》,斐汶《茶述》,皎然\"三饮\",卢仝\"七碗\",高扬茶道精神,把饮茶从目常物质生活提升到精神文化层次。综上所述,八世纪下半叶,值中唐时期,煎茶茶艺完备,以茶修道思想确立,注重对饮茶环境的具备初步的饮茶礼仪,...
两次焚毁道经的打击,虽说主要针对北方的全真道,并没有使整个道教从此一蹶不振,但已使它元气大伤。所有这些看法都表明,明清社会对道教的信仰的确远不如昔。清代皇帝对道教的态度,更使它的处境有如雪上加霜。翻翻明清小说,有不少是调侃道...
节日张灯,道教与佛教均有这一风俗。永亨《搜采异闻录》认为,今人“夜游观灯,是其遗事”。关于中元节张灯的记载,最早见于《宋史》。《宋史礼志》说“,太平兴国二年七月中元节,御东角楼观灯,赐从官宴饮。”虽然,中元节京城张灯的礼制被废止了,但民间仍...
正月十五是\"上元节\",也称\"灯节\"或\"元宵节\"。上元是三官大帝中上元赐福天宫紫微大帝的生日。元宵节民间从十三日到十七日为止的5天里,大街小巷家家户户都点缀着美丽的花灯。闽南民歌《卖汤圆》中唱道:\"卖汤圆,卖汤圆,元宵的汤圆圆又圆…...