文峰塔位于陇西县城东南文峰镇渭河南岸9公里处的二级台地上,该塔建于清道光十七年,是一座直径4米,高36米,塔基呈正方形的七级八角式实心砖塔。八脊攒顶,角悬风铃,塔顶端立一钵体瓦瓶。其名一曰当地地名,二曰昌盛文风之意。1984年,陇西县人民政府拨款维修,翻瓦...
李定国领导的军队士气高涨,军纪严明。尼堪亲自率兵追击,中了明军的埋伏,尼堪当场被砍死了。声明政权经过孙可望叛乱,力量已经削弱。永历帝和他的几个亲信官员惊慌失措,逃往缅甸。永历帝逃往缅甸后,李定国继续在云南边境上收集人马,打击清军,准备恢复。一到昆明,永历帝被吴三桂...
后来,这个腊祭的日子选定在每年十二月初八,即称腊八。现时的腊八一切应节活动都与年有关,腊八的到来意味着红红火火的腊月的开始,年味将愈演愈烈。腊八早上,人们带上斧子和背斗打冰块称“打腊圪垯”。腊八原本是供献天帝,祭祖神灵,祭鬼禳灾的迷信活动,而现在是以吃腊八粥为主的年事活动。
八月十五日在秋季的正中,所以这一天叫做“中秋节”。一年中只有中秋的月亮具备上面这三个条件,所以,中秋这一天的月亮最明亮、最皎洁。中秋节和月亮的关系如此密切,人们看见圆月,就会想到一家人的团聚,于是,才有了阖家团圆的习俗,俗谓赏月为过“团圆节”。吃月饼,一是中秋节,人们仿效月亮的模...
民间有重九登高的习俗,以为登高可避祸免灾。九九重九,更是大大不吉,民间是日登高,自然出于避灾的心理需求。《易经》中将“九”定为阳数。重阳登高是民俗,也是一项健体强身的体育运动。经年累月,使沿袭成为民俗。成县干休所及成县老干科等单位,组织老干部登鸡峰山、游杜甫草堂,召开重阳茶话会,...
但是,从当地这天复杂多姿的民俗事象来看,却和纪念屈原的传说很少有联系,可以说是一个多俗复合型的节日。躲过了端午,便尽量将其掷于河水中淌走,可以消灾祛祸。看来,这无疑还有医药保健的科学价值,至今此俗依存。是日,民间多用五色头绳绑于儿童手腕、脖项、足颈间。这一天生下的孩子,或有“五毒...
据老人们说,这样做可以避免庄稼受虫害。玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立了一道石碑:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。于是家家户户相约在二月二炒包谷花,并在院子里设案焚香,供上开了花的“金豆”。意为能阻挡蛇蝎百虫入内,消灾减病,求得一家人身体健康。食品冠龙字这一天...
7月17日记者从甘肃省戏剧家协会获悉,第四届“沿川湖”杯陇原秦腔清唱大奖赛正式拉开帷幕!即日起接受全省秦腔爱好者的报名。据主办方介绍,本次报名截至8月5日,大赛不收费用,不设门槛,只要热爱秦腔,就可报名参赛,届时冠军将会获得万元大奖。
李新伍得知父亲出事的消息时,《梨园春》栏目奖励他的轿车尚未办完领取手续。但他立即决定,暂缓领奖,并停止一切外事活动,回家照顾父亲。但他们全家还是在李新伍的鼓励下知难而上,来了一次紧急排练。后来,李老太因病住院,被确诊为食道癌晚期。家人为了满足老人的心愿,就...
此说显然把甘肃境内流传的西秦腔囊入了陕西的秦腔范畴并将两个完全不同的概念等同甚至形成了包含与被包含的关系。相反只有可能把甘肃的东西误传为陕西的。而所谓的“西府秦腔”,是仅限于陕西一个狭小的地域范围内的概念。这里的戏剧也被称为西$#...
李延年年轻时因犯法而被处腐刑,以“太监”名义在宫内管犬。李延年不但善歌习舞,且长于音乐创作。他为汉武帝作《郊祀歌》19首,用于皇家祭祀乐舞。可以说,李延年对汉代音乐风格的形成及我国后来音乐的发展,作出了卓越的贡献。后来,由于李夫人早卒,作为宠妃,汉武...
笛子独奏曲《走西口》南维德、魏家稔、李镇/曲
如今,在西安,提起碗碗腔的著名艺人,没有人不知道李世杰的,他与汪天稳、江国庆被人们誉为“皮影三剑客”。在此期间,演唱了大量碗碗腔曲目,其中比较经典的有《王允献连环》、《卖杂货》、《杭州卖药》、《古城会》、《丽娘投河》、《借水》等十多出唱段,被称为“碗...
9月25日,沙龙负责人于志诚再次带领沙龙成员来到梅陇养老院慰问老年人,受到养老院的热烈欢迎。养老院现有100多位老年人在此颐养天年。好多位老年人在工作人员的搀扶下,来到剧场观看演出。高兴三居沪剧沙龙多次为社会公益活动出力,精神可嘉!向沙龙全体成员表示感谢,向沙龙负责人于志诚先生...
大汶口文化与仰韶文化犬牙交错,是太昊伏羲氏主要活动的区域。氏是父系社会的文明,我们不妨对“氏”的确切年代进行探讨。在新石器时代的仰韶文化时期,仰韶文化的一个氏族,曾在西安半坡居住了四百多年。半坡出土的仰韶文化,虽然说不能代表其全部类型,但是...