笔架亦称笔格、笔搁，即架笔之物也，为文房常用器具之一。其中实用性的笔架以瓷、铜、铁最为普遍，观赏性的则以玉笔架最为典型。笔架因样式不同，多有别称。如笔山，因呈多峰山形而名，造型一般为五峰，中峰最高，两边侧峰渐次之，平...

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

近日忽一夜偶做奇梦，在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师，千年奇缘，机不可失，立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下，仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己，飘然飞往鬼城丰都，到达名山顶端，按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉扯着，以...

毛笔的产生毛笔起源于公元前1600-1066左右。在商代的甲骨文中，就存在形象一手握笔的样子的字，这就是后来的聿字，即笔字的前身。秦代的毛笔与战国时代的毛笔相比，已经有了很大的改进。其主要区别在于，秦代的毛笔是将笔杆的一头挖空...

对此，脂砚斋倍加赞赏，并经常用“活”字来予以称赞。

斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。通过封斋，回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族，在节前要扫尘...

在技法上，“笔”通常指钩、勒、皴、擦、点等笔法；“墨”指烘、染、破、泼、积等墨法。在理论上，强调笔为主导，墨随笔出，相互依赖映发，完美地描绘物象，表达意境，以取得形神兼备的艺术效果。“运墨而五色具，是为得意。”指出立意和笔墨的主从关系。现代...

饿鬼抢斋[歇后语]

其突出表现为以下诸方面：其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人，词人为能持色戒，却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句，用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”，见于苏轼《寄诸子侄》有“他年汝曹笏满床，中夜起...

笔筒是文房用具之一。如湖北江陵凤凰山168号汉墓和山东临沂金雀山周氏汉墓各出土一件竹笔筒。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中提到的笔筒，可能也是这种形状，细竹管状的笔筒似乎更适合放桑虫。从目前传世品来看多为明代中晚期之物，墓葬出土之物，亦不见有宋元笔$##...

亦称“战笔”，书法术语。用笔的一种技法，因笔画呈颤动状，故名。《宣和面谱·花鸟三》载：“唐希雅初学李氏错刀笔，后画竹，乃如书法，有颤掣之状。”

而一段《聊斋志异》中极短的篇章，同样表现出中华民族最阳刚的形象！“盗”越捕越多，正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”，是官府的手段；补杀无幸免，则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演，威胁中国的安全。

执笔法中国画最显著的特点就是以墨线为基础，用以表现物象的轮廓、明暗、质感，同时通过墨线还可表达作画者的思想和精神。执住笔后，一般笔杆不超过食指的第一指节。用笔要觉着、痛快，讲究提按、顺逆、快慢、转折、正侧、藏露等变化。刚柔相济是指笔线形式要...

清·林则徐《祭海神文》：“归邪转曜，不烦一矢之加；飞蛊全收，已倍万箱之贮。”

南朝·梁·王僧孺《忏悔礼佛文》：“自双树八枝，潜光匿曜；宝城不梓，慧扇方掩。”