清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”

“腊普”又作“喇普”，藏语意即神川。《新唐书·南诏传》：“牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，大破吐蕃于神川，遂断铁桥，遣使告捷。”唐樊绰《蛮书》卷6：“今西城南诏置兵守御，东城至神川以来，半为散地。”

瓮中壬癸已调和（打一古代著作）[猜谜语]

壬申挂谜于墙上·卷帘格（动物二）[猜谜语]

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（打一字）[猜谜语]

主壬，夏代商国君主，商丘人。他是契的第十二代孙，商朝开国君主成汤的祖父。中国夏代商国君主

民间习俗，正月起一直到初五皆不能打扫，于是，初六这天才大扫除，民间还有送“穷鬼”的说法。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。其意就是祭送“穷鬼”，又称送“穷子”、送“穷神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸...

《大六壬寻源》卷一序昔黄帝伐蚩尤于涿鹿之野。九天玄女。授以神式三种。一曰太乙明天道，二曰奇门详地理，三曰六壬知人事，皆变化不测。探天机而断课。苟得其一。占象必灵。但太乙奇门，幻冥难稽，传之后世，流为术艺之学。专言数而不通理。恐有毫厘千里之谬...[书籍]

太史冯夔扬先生鉴定六壬经纬京江铁瓮子著序丹徒毛氏以数学名于乡荐，绅士大夫咸钦其术。有毛生者，持《六壬经纬》来谒，请为序。其书六卷，曰演法，曰神煞，曰格局，曰断占，曰类相，曰定式，条分缕析，皆其祖父所传，秘不示人者。余儒家也，儒者言数...[书籍]

提要臣等谨案：《六壬大全》十二巻，不著撰人名氏。巻首题“怀庆府推官郭载騫校”，盖明代所剎也。六壬与遁甲、太乙，世谓之“三式”，而六壬其传尤古，或谓出于黄帝元女，固属无稽，要其为术，固非后世方技家所能造。大抵数根于五行，而五行始于水，...[书籍]

在难逢的机会中，我们得到吴先生师青生前珍藏的古本及手抄本，其中计有《星命说证》（手抄）、《选择仙诀》（手抄）、《秘本命理用神精华》（手抄）、《太阳天星十二星标准十二星行度》（手抄）、《线路宿度秘诀》（手抄）、《地理衍义》（手抄）、《九星吊替及论廿四龙》（手抄）、《徐遇安批...[书籍]

《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。然世苦无全本，余求之十余年不可得。今年春，壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余，《心镜》其一，私心喜焉。惜转写讹误甚多，适程伟堂先生过舍纵谈壬术，...[书籍]

其干支课传上神皆我之用，有以首课入传为终身经历者，有以支起入传为终身经历者，有以干之阴神起传为终身经历者，有以支之阴神起传为终身经历者，有以初传末传作先归支为终身经历者，皆以生干、比干为上吉；若干克干支传用上神，为次吉，是安身无所伤也。此为上吉之数...[书籍]

六壬断案弁言邵彦和先生，宋人也。据其自占动静一数而推之，生于英宗治平二年乙巳，殁于高宗绍兴三年癸丑，似浙江之太末人。（按：断语中有云，日后动于东北，近二百里，果辛亥年十月过婺州，自乡里行一百八十里。然则在婺州之西南方也。婺州西南一百八十里，是为太末人。云壬...[书籍]

钦定四库全书兵占《六壬兵占》·二卷（编修励守谦家藏本）不著编辑者名氏。凡六壬百炼金、六壬军帐赋、金凤歌、行军占异为一卷，其兵占自时事休咎至凯旋闻诏共五十篇为一卷。六壬非为用兵而作，而五行生克制化与夫王相死生之用理可相...[书籍]