方中寓圆，圆中有方，既有矛盾，又能统一，才能获得良好的艺术效果。若“舍方求圆，则骨气莫全，舍圆求方，则神气不润。故方圆也可用来评价书法艺术的优劣。

吴有性所创的戾气学说，以传染病为主要研究对象，其成就不仅丰富了中医的病因论，而且在辨证和用药方面都为中医学提供了新的途径，其中有些传染病的药物治疗离开了中药的传统配方至今尚无其他药物可以取代。由于戾气学说不能取代六气致病论，也不能被六气致病论所淹没，因此后来被作为...

回族医药是祖国传统医药的重要组成部分。回族医学源远流长，是古代阿拉伯医学与中医学及西域地区各民族医学互相渗透的结晶，但保留了回族的医疗经验、香料药物和文化特征。《回回药方》是元明时代重要的代表性回医著作，原书36卷，现...

在冬至这天，要“作粉圆”或“粉糯米为丸”。作冬至圆时，经常应孩子们的要求捏一些小动物，小猫、小狗、小兔子、小老虎等等。吃冬至圆时入口必须成双成对，以求吉利。现代医药学研究结果表明，汤圆中的黑芝麻有显着的医疗保健作用。《神农本草经》将...

晋朝数学家刘徽以其开创性的割圆术不仅极大提升了圆周率π的计算精度，更深刻体现了古代对无穷探索的哲学思考。他通过不断增加多边形的边数来逼近圆的完美形态，从而揭示了有限与无限、精确与近似之间的微妙关系。这一方法不仅展示了数学的严谨性和自然的和谐...

申报地区或单位：云南省楚雄彝族自治州彝医药是彝族人民的传统医药，分布于云南楚雄和四川凉山等地。彝医学将天地元气分为清浊二气，蕴生金木水火土五行作为基本物质。人体以清气络胸、腹、五脏，以浊气循肌表、腹、背，上下六气贯通，制衡内外邪毒。这是彝族人民对生...

申报地区或单位：云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州傣医药是傣族人民在总结本民族传统医药经验的基础上，吸取和借鉴印度古典医学和中医学知识，形成以“四塔、五蕴”（土、水、火、风谓之“四塔”，色、识、受、想、行谓之“五蕴”）和“解药理论”为核...

南街医工门如市，争传和扁生后世。膏盲可为死可起，瓦屑蓬根尽珍剂。岁月转久术转疏，十医九死一活无。北市医工色潜动，大字书牌要惊众。偏收弃药与遗方，纵有神丹亦无用。实者为虚热为寒，几因颠倒能全安。君不见形神枵然卧一室，医方争功药无必。左手检方石顾金，两...[诗词]

师本佛之徒。潜心老与儒。一堂何所像，三教此焉俱。香火长相续，丹青久不渝。高贤旌好事，二记耸龟趺。[诗词]

一体含多法，交参帝网中。重重无尽意，动静悉圆通。[诗词]

中医正骨疗法又名“伤科”或“骨伤科”。在古代农业社会，骨伤的发病率很高，是一种常见病和多发病；而当时医疗条件很差，农村边寨交通闭塞，一旦发生骨折，求治十分困难，于是实践出真知，需求出人才，一些大一点的村落和城镇，几乎都会出现一两个医治骨伤的...

所以首先要明确不仅这是“形”的圆也是“线”的圆。展现在观众面前的是一个平面的圆线运动。

康济此身殊有道，医治外物本无方。风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。[诗词]

康济此身殊有道，医治外物本无方。风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。[诗词]

黎医的治疗方法多种多样。内治主要服用经熬煮的草药水为主，外治则有拔火罐、火点、放血疗法、艾炙、热敷、按摩、药熏蒸疗法、药水浴、外敷法等。在药物治疗的同时，还要调整病者的起居，饮食和精神治疗，并且讲究饮食禁忌等。此法可用于医治...