燃灯道人是明代神魔小说《封神演义》中的人物，阐教的重要人物，紫霄宫中三千客之一，玉虚教主元始天尊的弟子之首，地位仅居于阐教教主元始天尊之下。座下收有两名弟子：李靖（原是度厄真人弟子）和大鹏羽翼仙（徒弟兼坐骑）。燃灯道人在《封神演义》第四十五回燃灯义破十绝阵...

每年正月初二子时，每个村新生男婴的父亲会拿着花灯放在祖堂里悬挂，告知祖先后继有人，同时祈望祖先保佑新生男婴健康平安长大。这些花灯与元宵节的花灯基本相同，只是没有谜语，而是写上一些祝愿语、男婴父母及男婴的名字。当地人将这一天称为落花灯节。一家有喜，四...

《群音类选》：“独不见气焰熏天谁敢当。”

清·褚人获《隋唐演义》第34回：“只见水面上或一朵，或两瓣，断断续续，皆有桃花。”

成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。据史料记载，成都灯会起源于唐睿宗景云二年，最初只在正月十五日举办1夜，到唐玄宗时增加为3夜，北宋时增为5夜，南宋为6夜，明代进一步增加为10夜。由此可见，清代成都灯会的内容更加丰富多彩，灯$#...

越剧《火焰山》，神话剧越剧《火焰山》根据同名京剧移植。写唐僧师徒来到火焰山下，无法前进，得知铁扇公主有芭蕉扇一把，能将火焰扇灭，孙

元宵灯谜灯谜，是我国艺苑中一种独特的文学艺术形式。乡村多举行赛灯、打地花鼓等娱乐形式大闹元宵，城镇多举行灯会、扭秧歌灯舞、猜灯谜等游艺活动。冰灯是我国北方特有的一种民间艺术，据说已有一百多年的历史。每逢灯节到来，制谜...

有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”[诗词]

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。“风打”反映了药物的功效特点，也是瑶医临床用药的依据。同时，瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切，在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的重要方面...

国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

红灯笼的起源灯笼的历史源远流长，我国著名考古学家魏存成介绍，中国的灯笼是世界上发明最早的便携照明工具。红灯笼俨然成了中国文化的符号。红灯笼的传说中国的吉祥文化有些本身是由传说而来，有些本身就是传统而后来被加上其它一些传说，但不管怎么说，这些...

可持续发展（打一国名）[猜谜语]

蝉声断续悲残月（鸟名）[猜谜语]

昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不...[诗词]

医学传灯清陈歧自叙医者意也。以我之意。揣病之情。始终洞悉。然后可以为医。但天下之意有有本之意。有无本之意。无本者师心自用。未尝有所闻见。妄而不可为训也。有本者得之师资。鉴之往昔。论一症。订一方。皆有上下千古之识。不敢以己意为臆逆也。然而几此亦甚难矣...[书籍]