墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨$#...

水墨画是中国画的一种。指纯用水墨所作之画。相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以来续有发展。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。“墨即是色”，指墨的浓淡变化就是色的层次变化，“墨分五彩”，指色彩缤纷可以用多层次...

现代黄宾虹精于用笔，娴于施墨，晚年总结作画经验，提出“五笔七墨”之说。

是指用水调节墨色深浅层次，从浓到淡的五个色阶。唐代张彦远说“运墨而五色具”，五色的说法不一，有谓“焦、浓、重、淡、清”，也有叫“浓、淡、干、湿、黑”。也有加白称为“六彩”。还有人根据墨性分为浓、宿、焦、退、埃五种。

有关“义”的论述，是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。纵览《墨子》全书，“义”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“义”，归结起来，有两方面的含义：一是“义行”，二是“义政”。在墨子看来，这既是为政者的职责所系，也是判断其得失成败的标准。可见，墨...

通过以上这三个步骤墨牡丹的生动造型即可体现。其中最重要的应当是笔法、墨法之间的结合。墨牡丹的花蕊用色一种是纯焦墨的浓黑，另一种是浓朱砂色。不拘泥于细节，在几个叶组中外伸的明显部位有一、两处交待结构特征即可。叶组之间要有主次大小疏密的变化。墨...

18世纪中叶西迁以前，曾与蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族杂居，信仰萨满教，在祭祀、跳神仪式中使用的萨满鼓，锡伯族称之为额墨。额墨原只用于萨满教祭祀仪式场合中，是宗教乐器。奏者多为男子，人数众多，每人一鼓，边奏边舞，舞蹈动作幅度大，并常用鼓面组成画面。振奋人心的隆隆...

城头学宫高巍巍，中有方井号墨池。穷冬不竭春不溢，往往石眼通江湄。故老相传右军宅，涤砚濡毫向池侧。兰亭绝笔迹成尘，此间池水犹能黑。绍兴之年值丙寅，一夕郁郁浮乌云。乡闾拭目看盛事，集英三唱人姓陈。又闻浮熙改元岁，隔春预作文章瑞。甲科夺得汉庭魁，贤关解褐冠多士。九岁奇童面圣颜，阖郡十人俱赐第。近来复作烟雾飞，盈盈玉斗磨歙丝。须臾变态千万状，妙手点染水墨奇。此事颇亦涉神怪，疑有鬼物来游嬉。不然下垫千年龟，图书之祥将发挥。吾乡文物盛洙泗，执经问道肩相随。残膏賸馥大沾溉，诸生借润今其时。文昌终有应图契，韩门高第皆可为。...[诗词]

“浓墨”为浓黑色，多用以画近的物象或物体的阴暗面。后世说的破墨法，是专指作画时，当前一墨迹未干之际，又画上另一墨色，以求得水墨浓淡相互渗透掩映的效果。用积墨法，行笔要灵活，无论用中锋还是侧锋，笔线都应参差交错，聚散得宜，切忌堆叠死板...

在宣纸上调剂燥湿浓淡比在绢上方便，用微妙的墨色变化，无论湿笔点染或干笔被擦，部叮表达画家的襟怀清致。宋元以来，水墨画几乎占据门馊位置，不断开辟着水墨艺术的新领域，电彩画反而处于次要的位置。即以水墨画作为表现自然最得心应下，又最理鳗而高尚的形式。又说...

国际旅游城市黄山市旧称徽州，因“文房四宝”之一的“徽墨”特产而被称作“中国徽墨之乡”。据研究，徽墨酥除具有一般黑色食品的食用功能外，还具有润喉、滋肺、乌发等特效。现在，徽墨酥的声誉已经随着海内外黄山游客的萍踪而...

中国文人墨竹画承载着千年精神演变。北宋文同以写实笔法绘竹，赋予其士大夫不卑不亢的品格象征；元代李衎在《竹谱详录》中融合理学“格物”思想，借竹探求天地法则；清代郑板桥则以“三竹论”突破形似，将书法笔意与个人情感注入瘦劲歪斜的墨竹，使之成为精神宣言。技法与心性交织，使...

墨斗鱼即墨鱼，又称乌贼。其味道鲜美，营养丰富，药用价值高，是海洋奉献给人类一味美食和良药。一太监观赏得乐不可支，竟将一只装有文房四宝和奏章的白绸袋子丢失在海滩上。袋身变成雪白的肉体，两根袋带变成两条腕须，袋内的墨裹在肉体中的墨囊内。小精灵喷射墨...

为此，必须通过反复勾、皴、擦、点、染层层递加，始能造成深厚凝重、繁茂丰富的效果，这就是积墨法的长处所在。“积墨”是山水画家的看家本领，不会积墨，难作山水。“积墨”也可以说是学习山水画的一道关口。破墨往往与积墨穿插使用，只有积墨$#...

材料：墨鱼2只、笋1支、辣椒4支胡萝卜片、九层塔各少许蒜末2大匙调味料：酱油1大匙、盐1/2小匙、糖3大匙、白醋2大匙、麻油少许、太白粉1大匙、水1杯、酒少量。②笋、胡萝卜煮熟切片，辣椒斜切片。③起油锅，用6大匙油高温急炒墨鱼片刻，即取出。④余油爆香蒜末、辣椒，放入笋片及调味料...