《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”

今古留题翰墨间（称谓职务二）[猜谜语]

万里赴戎机（打古今职务各一）[猜谜语]

唐·孙揆《令应传》：“今则公之教可以精通显晦，贻范古今。”

明·汤显祖《牡丹亭·怅眺》：“那攀今吊古也徒然，荒台古树寒烟。”

”这些评论至今仍符合吴、蜀两派的特点。这种做法在当时虽然是大势所趋，但是阻力重重，直到百年之后，还有一些人对此抱有强烈的反感。据此，可见张鞠田首创精神是难能可贵的。他得到《与古斋琴谱》之后，“眠食与俱者三阅寒暑”。

《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”

《宋书·羊玄保传》：“弈棋之妙，超古冠今。”

晋潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”

本文深入探讨了古代中医如何运用自身独特的理论和方法治疗传染病。首先介绍了中医在古代社会中的重要作用和对病因的理解，特别是“六淫”与“邪气”对疾病的影响。然后，详细描述了中草药、针灸和食疗等传统治疗手段，以及它们在对抗鼠疫和天花等重大传染病中的应用。...

浮世堪惊老已成，这番医治较关情。一针见血瓶中药，七字吟成枕上声。屈指算，笑平生，似无如有是虚名。明天阔步还家去，不问前途剩几程。[诗词]

汉扬雄《太玄经更》：“童牛角马，不今不古。

《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”

清谭嗣同《仁学》：“称震古烁今之仁政焉。”

南朝·梁·简文帝《悔赋》：“铺究前史，吊古伤今。”