唢呐，又名喇叭，小唢呐称海笛。唢呐，在木制的锥形管上开八孔，管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。

锁呐的来源

喊兰喉傣族民歌的曲式名称。意为多头歌，所谓多头是在歌曲开头有两个以上的短句，然后才连接长句。

喊细哈傣族民歌的曲式名称。意为四句歌，其曲式是在三句歌的第二句之后，插上—个短句，构成—短、—长、—短、—长的四句歌。

”到了明代后期，唢呐已经在戏曲中占据了很重要地位，自然而然的唢呐在以戏曲为基础的民间器乐中，成为了一种不可缺少的乐器。到了清代，唢呐被称为“苏尔奈”，而且被编进宫廷的《回部乐》中。今天的唢呐已成为我国各族人民使用颇广的乐器之一，而且已...

唢呐曲[采菱]

普遍使用的D调高音唢呐，音域a1～b3。它的低音区发音厚实，略带沙沙声；中音区的音色刚健、明朗。经过改革的加键唢呐，已成为民族乐队中一组完善的乐器。次中音加键唢呐，音域比中音加键唢呐低四度，从e～a2，发音坚实有力。这组加键唢呐，音域达四个八度，音...

喊暖轰傣族叙事歌的—种。也有直译为流水歌的。流传于云南省瑞丽—带。也在缅甸傣族地区流传。多为六声音阶羽调式或五声音阶羽调式)。节拍较自由，常用等节奏型。音乐较抒情，并具吟咏特点。唱词多为叙事诗、传说故事，或反映现实生活的新编唱词等。

清曹雪芹《红楼梦》：“金桂将桌椅杯盏尽行打翻，那宝蟾只管喊冤叫屈，哪里理会他？”

普米族的喊魂从远古一直流传至今。据调查，现在仍然被广泛使用的有以下三种：龙洞边喊魂普米族认为，人们从龙洞里汲水喝或从龙洞边经过时，不小心犯了龙王神的忌讳，龙王就会将其魂魄拘禁起来。普米族的喊魂仪式充分体现了普米族对灵魂的信仰崇拜。

喊双哈傣族民歌的曲式名称。意为两句歌，曲调由两句组成，但每句较长，有十小节至十二小节之多。歌词两句为—段。这种民歌结构在傣族民歌中最为普遍。

明凌蒙初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”

喊当苑傣族民歌的曲式名称。意为冒尖语的歌，所谓冒尖语即歌词最后—句有画龙点睛之意。曲调为五声宫调式，曲式有两种：—是—句歌加—个短句，二是两句歌加—个短句。

锁呐的构造

京剧基本常识舞台实用唢呐曲牌谱《锁呐二黄过门》