她认为，敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的主要组成部门。高金荣还认为，前期的敦煌壁画中的舞蹈姿态，有较着的印度舞的影响，良多动作姿态来自印度。另一位少数平易近族舞蹈研究家李才秀指出，内地和西域的联系以及文化交流远在敦煌石窟建造之前就已起头。昔时...

敦煌书仪的发现无疑为观察和解决这些问题提供了新的史料及视角。但史籍记载的书仪多已亡佚，敦煌书仪的大量出现才使人们注意到这类典籍的存在。从敦煌发现的书仪还可以知道，各种书仪兴盛的时间并不完全一致。这部分内容又逐渐独立为表状笺启书仪，于是官场礼仪成为书仪的礼仪...

敦煌舞是一面丝路的镜子，它主要以佛教中的人物为主，结合西域地区的文化特色所编创出来的舞蹈。在舞蹈中我们可以看到从希腊女神到印度神像多变的站姿，波斯民族的神秘面纱风味，这些又融合中国本身古典舞蹈柔美形态，敦煌舞是聚集了各类舞蹈技巧的精华所创作出来的舞蹈。除了飞天角色...

周从远（923—983），字仲长，周敦颐曾祖。生于后唐同光元年（923）8月19日后唐官员

记甘肃省艺术学校名誉校长高金荣提起敦煌舞，不能不提到一个名字高金荣。同年，甘肃省艺术学校敦煌舞班招收了第一届学生，高金荣手把手地训练那些百里挑一的苗子。然而很多人并不知道，那些同台演出的台湾演员也是高金荣的学生。此前，她已多次去过台湾，手把手地教台湾同胞学敦$#...

周身刀[歇后语]

她认为，敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的主要组成部门。壁画舞姿十分丰硕出色，有舞蹈过程的一瞬间，有戛然而止的亮相。高金荣还认为，前期的敦煌壁画中的舞蹈姿态，有较着的印度舞的影响，良多动作姿态来自印度。另一位少数平易近族舞蹈研究家李才秀指出，内地和西域...

《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”

卜算子朱敦儒旅雁向南飞，风雨群相失。朱敦儒词作鉴赏朱敦儒的这首咏物词，以南飞失群的孤雁，来象征靖康之变中包括自己内的广大人民流离艰辛的景况。“旅雁向南飞”，词的首句写冬天雁由北向南迁徙。下片以雁之孤危、哀怨、忧惧和无所依托，象征他与广大人民当时类似的处境与...

明·朱权《太和正音谱》将其列入“词林英杰”一百五十人之中。共携素手归兰舍，半含笑半擎泪。湖水湖烟，画船款棹，妙舞轻讴。治人疾患，一诊视间，决生死犹烛照，士大夫多称誉之。其为人气岸高峻，时人以为矜傲，呼为“憨斋”。日与东廓唐永铭先生辈，更唱迭和，浅斟低唱，以适其所乐而终焉。其作品未...

周寿，字季老，一字元翁，第百一。道州营道（今湖南道县）人。周敦颐的长子。生于合州，缙云县君陆氏所出。元丰五年（1082）黄裳榜登第，初仕吉州司户，改秀州知录，终司封郎中。曾与黄庭坚为同僚，彼此码友善。黄庭坚称周寿“纯粹动金石，清节不污，虽与日月...

目前,敦煌儒家文献作为一个类别的研究,还不够深入,缺乏整体的把握。以上两种分类法都是针对整个敦煌遗书而言的。敦煌儒家文献,数量庞大,内容繁杂,必须进行分门别类的梳理,以类相从,理出头绪,以方便研究和利用。敦煌儒家文献中记录婚宦、世系的家牒,以及记述同一家族不...

敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。年年寒食忆中原，...[诗词]

敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。年年寒食忆中原，...[诗词]