疑冢累累漳水头，如山七十二高丘。正平只有坟三尺，千古安眠鹦鹉洲。[诗词]

《周书·薛善传》：“而崇礼犹持疑不决。”

义务授课[歇后语]

因此，认识礼乐文明，重要的在于把握其中的要义。其二，“礼”的重要作用在于规范人在社会中的地位和关系。“礼”作为一种行为规范，维护了社会的秩序和正义。指出“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。然而，礼和乐虽有...

用人不疑，疑人不用。（打一澳门人名）[猜谜语]

明帝孝昌二年（526年），杜洛周起义，鲜于修礼率降户反于定州左人城（今河北唐县西北）起义，建元鲁兴。六镇兵民响应。六镇之叛失败后，余众被置于冀、定、瀛三州就食，称降户。

周身刀[歇后语]

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示，对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有...

《周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历...[书籍]

周子义(1529—1586)，字以方，号敬庵。南直隶无锡（今属江苏）人。嘉靖十四年(1565)进士。选庶吉士，授编修、南京国子监祭酒、吏部左侍郎、掌詹事府。育士有方，精研经术及“濂洛关闽”之学(濂溪周敦颐、洛阳程颢．程颐、关中张载、闽中朱熹)有心得。谥文恪。一生著述甚丰，曾...[人物]

菀枯所集异，推解义独敦。仙池古君子，颜色如春温。渴慕范公德，葛藟庇本根。临殁忆亲命，慨已亡诸昆。勇为恨不早，首倡悲孤存。所喜犹子贤，成志凭诸孙。各各补先阙，割腴广仁恩。同室异秦越，浇俗不可论。大吏重风谊，绰楔高在门。[诗词]

酒在射礼中成为败者的惩罚之物，情趣无穷。饮酒，尤以年长者为优厚。其尊老敬老的民风在以酒为主体的民俗活动中有生动显现。

生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。人生用智死即休，何有馀机至丘垄。人言疑冢我不疑，我有一法君未知。直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。[诗词]

钦定四库全书经部四周礼传礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周礼传十卷圗説二卷翼传二卷明王应电撰应电字昭明昆山人嘉靖中遭倭乱避居江西遂终于泰和受业魏校之门其书中称师云者即述校语故明史儒林传即附之校传后焉史称应电笃好周#$...[书籍]

钦定四库全书经部四参读礼志疑礼类四【三礼总义之属】提要【臣】等谨案参读礼志疑二卷国朝汪绂撰绂一名烜字灿人婺源人是书取陆陇其所着读礼志疑毎条标列而以己意附参于各条之下其于三礼大端若谓南郊即为圜丘大社即为...[书籍]