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从隋朝到清末:科举与法制的千年融合

从隋朝到清末:科举与法制的千年融合

中国古代科举制度是选拔官员的重要体系,自隋朝创立,唐宋兴盛,明清达顶峰。明清两代法律如《大明律》和《大清律例》成为维系皇权和社会秩序的关键,对科举提供了规范和支持。科举考试成为士人晋身仕途的主要途径,其规模宏大、程序严谨,高度法制化。明清政...

道家导引十九法

导引十九法,出自道教养生修炼典籍《正一法文修真旨要》。该法是比较具有代表性的道教早期导引养生法。这套功法无论就动作的完善性还是科学性方面,都堪与近现代流行的徒手健身体操相媲美。若不能尽为之,于中取好者常效一两般,则血液通流无...

三十里外骂知县

三十里外骂知县[歇后语]

琼科

清张穆《蒙古游牧记》卷12前左翼头旗:“按前左翼头旗及西右翼前旗,皆驻牧在青海迤北琼科地方。《平番奏议》:青海迤北琼科地方,甚为宽广,足敷各旗驻牧。”

廉科的帮忙

廉科的帮忙[歇后语]

宋代·林外

宋代·林外

林外(1106-1170年),宋福建晋江马坪村人,为林知八世孙,字岂尘,号肇殷。生于宋徽宗崇宁五年(1106年),卒于宋孝宗乾道六年(1170年)。林外的科场之路很曲折,屡试不第,直到宋高宗绍兴三十年(1160年),已超过了知天命的年龄,才登进士,他受命为兴化县令,仕途...[人物]

使手法 (书法术语一)

使手法(书法术语一)[猜谜语]

你的来稿已收到·下楼格 (打一外国科学家)

你的来稿已收到·下楼格(打一外国科学家)[猜谜语]

从《儒林外史》看古代科举制度下的文人命运

从《儒林外史》看古代科举制度下的文人命运

本文通过剖析《儒林外史》中文人的命运,探讨古代科举制度对文人阶层的影响,以及他们在这一制度下的生存状态与心灵世界。

十月某日 (外国电影)

十月某日(外国电影)[猜谜语]

王安石如何用"三舍法"挑战北宋的科举制度?

王安石如何用"三舍法"挑战北宋的科举制度?

王安石在1071年推行三舍法,将太学生分为外舍、内舍、上舍三级,通过定期考核实现动态升降,试图打破科举"一考定终身"的弊端。

京胡演奏“二十法”简述

京胡伴奏京剧百余年,由于长期处在伴奏从居地位,缺乏演奏技法研究和规范,呈现出演奏只追求个人感性的混乱状态。也许因我是学理工出身,追求理念是我的天性,因此,在积多学科知识、实践研究的基础上总结出京胡演奏“二十法”,力图促进京胡演奏的科学化、规...

除了死法净活法

除了死法净活法[歇后语]

(打一外国科学家连所获荣誉)

(打一外国科学家连所获荣誉)[猜谜语]

逍遥法外

南朝梁萧统《梁昭明集林钟六月》:“敬想足下,藏形月府,遁迹冰床,披庄子之七篇,逍遥物外;玩老聃之两卷,恍惚怀中。”

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