三国历史上孙吴书法成就总体而言，不能与中土争隆，然而在书法史上有着特殊的地位，一是以《天发神谶碑》及《禅国山碑》为神圣时代古篆碑刻作了一个奇迹性的总结，二是以简策书及《葛府君碑额》实证了人文时代今文字书法在三国时期已开始流行。《天发神谶碑》...

休庭（唐诗五言）[猜谜语]

子子孙孙无穷匮也（俗语四字）[猜谜语]

鱼鹰下洞庭[歇后语]

陆文庭睇相[歇后语]

702年，分安西都护府置北庭都护府，治庭州(今新疆吉木萨尔北破城子)，辖境远达今咸海(一说里海)西突厥各部族。712年，设北庭节度使，辖伊、西、庭三州及北庭都护府境内军、镇等。后地入吐蕃。

刘过(1154—1206)，字改之，号龙洲道人。太和(今江西泰和)人，一说庐陵(今江西吉安)人。南宋诗人、词人。南宋嘉定五年(1212)知县潘友文买山葬此，并立祠于墓东东斋之侧。

中秋夜，高文举赏月，夜宿花庭，夫妻相会。王秀玲擅演该剧。此剧1956年获河南省首届戏曲观摩演出大会剧本、导演、演出二等奖，旦角王秀玲获演员一等奖。小生朱书林获演员二等奖。主演王秀玲，导演李金波，音乐设计马力前、任清芝。剧本于1957年4月由河南人民出版社出版。

宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”

黄庭坚的思想，在当时有一定的代表性，这些观点放到今天，也还不失有可取之处。南宋时曾任礼部尚书的倪思，也极赞赏黄庭坚的观点，他说：黄庭坚作《食时五观》，其言深切，可谓知惭愧者矣。此则“五观”中己备其义。

昨夜南风起洞庭，晓来湖上雨溟溟。忽看天际惊涛白，失却君山一点青。[诗词]

洞庭波面忽如雷，万斛楼船舞一杯。为报冯夷莫相嚇，尽曾经着暴风来。[诗词]

东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。”

■黄庭坚《范滂传》(局部)■王世国(广东省书法评论家协会主席)年近花甲的书法家黄庭坚受蔡京等人迫害，被除名，羁管宜州。通判余若著敬佩黄庭坚，照顾其生活，认为他就像汉代受党锢之祸的范滂等贤臣，请求他书写《后汉书》中...