桃花，娇艳迷人，历来为诗人们所吟咏。古诗咏桃花，有不少是正面赞美桃花妍丽多姿、妩媚动人的。疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁东风。二色桃，桃的品种之一，其花红白两色，并蒂而开。此诗采用拟人手法，着眼于人们的视觉形象，惟妙惟肖地再现了二色桃的美艳之貌，流露出作者对桃...

自古以来中国大地上孕育了许多传说，其中不乏历史事件和神话传说。这里安溪铁观音也有两则其得名的传说。安溪铁观音传说一--观音托梦相传，1720年前后，安溪尧阳松岩村有个老茶农魏荫，勤于种茶，又笃信佛教，敬奉观音。因这茶是观音托梦得到的，取名“铁观音&rd...

吴原博所据何典，持考。所咏的乃滇中女子喜以素馨插鬓之习俗。所谓的“堕马妆”系我国古代女子发式之一种，其髻偏在一边。素馨插鬓的风俗，好象迄今云南乡里犹存。兼以抱病不得入场，嗒焉若丧，称贷而归。鹰系猛禽，其逐鸟雀，向被视为正义勇武的象征。不过，寒食虽禁火，但对宠臣，皇上可于当日晚上“...

安溪铁观音历史悠久，因此其文化也十分独特深厚。安溪铁观音茶艺作为中国茶文化的重要组成部分，正逐步成为现代人喜爱的生活艺术。安溪铁观音茶艺是典范，表达铁观音令人回味无穷的特殊“神韵”。安溪铁观音茶文化三：茶道谈到安溪铁观音茶道精神，...

对牛吟诗[歇后语]

厕所题诗[歇后语]

秀才做诗[歇后语]

莫有庚擅长烹制扬州风味菜肴，并博采上海、广东、北京等地菜肴特点融会贯通。他烹制的“鸡火干丝”“肴肉”“蟹粉狮子头”“蜜汁火方”、“松仁鱼米”、“三色鱼丝”、“水晶虾仁”等菜肴颇有风味特色，深受宾客的好评。松仁鱼米是莫有庚和弟弟莫有财于20世纪70俥代创制的新名菜。

老僧欲去复留之，溪馆微寒夜话时。莲社远公犹具酒，香山居士尚吟诗。谈空有象天花落，持偈无声法雨施。毕竟三心须点破，道傍婆子莫支离。[诗词]

锦溪镇是旅游古镇，多年来，锦溪镇十分重视地方文化，通过多种形式对锦溪的各种传统文化进行了挖掘和保护，如锦溪的宣卷、舞龙、舞狮、民间小曲等传统文化，相继有一大批沪剧爱好者自费开设沪剧沙龙、江南丝竹等一些票友演唱的平台。在锦溪镇老街每天晚上和双...

燕子，这种小巧的候鸟，早在几千年前便与诗结下了不解之缘。纵观历代咏燕诗，大致可将其分为两类：一类是主要是写实之作。另一类主要是咏燕抒情之作。燕子，体态轻盈，别具风神，素有“天女”①之美称。家贫惠爱不及人，自谓于汝独有力。一贪帘幕画堂间，便视吾庐为弃物。同样，戴复古...

听话吾庐忆翠微，石层悬瀑溅严扉。风和林籁披襟久，月射溪光击浪归。露畹荒凉迷草带，雨墙阴湿长苔衣。终年已结南枝恋，更羡高鸿避弋飞。[诗词]

京剧《庚娘》剧本唱词角色庚娘：旦剧情中州文士金大用与妻庚娘逃难，途遇大盗王十八及其妻唐氏。王十八代觅船，金大用感之，遂同行。王十

作为越剧北派艺人的首演地，西溪湿地的越剧文化源远流长，西溪越剧团也应运而生。今年中秋假期首日，他们把戏台搭进了西溪湿地深潭口。不仅如此，今年中秋，还是实现“吃货红迷”们念想的好日子。烟水渔庄作为西溪十景之一，环境清幽，格调优雅，为西溪夜宴增...

云溪”顾名思义，悠悠白云和潺潺溪水，二者构成一幅天地间神秘而唯美的风景画。此首筝曲抒发了一种旷世情怀，一种宁静、豁达的心境。