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董其昌的淡墨虚笔​

董其昌的淡墨虚笔​

文章提及董其昌《画禅室随笔》中“淡墨虚笔”,体现明代文人笔墨交融的独特追求。他打通书画界限,以淡墨控笔、虚笔藏力显文人情趣,此手法助文人养心性,还影响“四王”、徐渭等后世者。如今虽能复制技法,但其留下的空白与笔墨余韵,以及承载的古人心绪与赏画互动感,才更显...

徐霞客及《徐霞客游记》

徐霞客及《徐霞客游记》在明朝末年,我国还出现了一位著名的地理学家徐霞客。《徐霞客游记》是他在旅途中用日记体裁写成的著作。《徐霞客游记》的地理价值,突出地体现在它对岩溶地貌的记录和论述方面。图18徐霞客旅游路线示意图徐霞客所游历...

董其昌

董其昌是中国书法史上颇有影响的书法家之一,其书法风格与书学理论对后世产生了一定的影响。董其昌在中国美术史上的地位十分重要,在绘画思想上他提倡“逸笔草草,但求形似”的文人画风,追求“墨戏”产生的阁帘效果、阁水看花。他把唐以来的绘画分为“南北”两宗派,尚南贬北...

北徐、南徐(南北朝地名)

南朝有北徐州、南徐州。北徐州,东晋治彭城(今徐州);齐治燕县(今安徽风阳东北),辖区在淮南。南徐州,刘宋治京口,辖区初在江北,后移江南。

明代·陈世昌

陈世昌,字时盛,号竹圃。东莞人。明宪宗成化间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。[人物]

阿昌族的民族概况介绍阿昌族的资料

我国的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县,此外,也有少数分布在盈江、潞西、瑞丽及保山地区的龙陵和腾冲两县。根据2000年第五次全国人口普查统计,阿昌族人口数为33936。据清王凤文《云龙记往》载,云龙“俄昌”人,自其首领早慨始传至元末,已有3...

徐陵墨梅

尽道徐熙似赵昌,墨花有韵却无香。诗人又动杨州兴,春色真疑到玉堂。[诗词]

宋代·周世昌

周世昌,建州(今福建建瓯)人。真宗时商贾,曾因海难飘流至日本。事见《宋史》卷四九一《日本国传》。[人物]

上海越剧尹派票友徐敏与7月10日不幸逝世

我的良师益友上海越剧尹派票友徐敏与7月10日不幸逝世悲痛啊.....一早知道我的挚友良师徐敏大哥由于生病离世。我真的不信,好好的一个人怎么说没就没了我一直联系上海的朋友,等待他们的消息,我多么希望这是假的。直到今天早上,确认噩耗.....我多么尊敬的徐敏...

西施涣纱 (王昌龄打唐人诗句一)

西施涣纱(王昌龄打唐人诗句一)[猜谜语]

阿昌族习俗阿昌族各种习俗简介

阿昌族习俗阿昌族各种习俗简介

婚俗阿昌族同姓忌婚配。服饰阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。饮食阿昌族喜吃芋头,但以米饭为主食,也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。建筑阿昌族人家的住宅,皆建造为三合或四合院样式,三合一照壁的形式居多。禁忌阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物...

阿昌族宗教阿昌族的小乘佛教信仰

阿昌族宗教阿昌族的小乘佛教信仰

户腊撒地区的阿昌族因为与傣族为邻,受傣族影响,也崇信小乘佛教。据此推测,阿昌族笃信小乘佛教,大约不会晚于清代。南传上座部佛教在户撒地区具有更浓厚的色彩,户撒地区阿昌族普遍信仰南传上座部佛教。约公元15世纪南传上座部佛教传入这一地区,其教派、教规、宗教...

遂昌万人齐唱《牡丹亭》

四百多年前,明代剧作家汤显祖任遂昌县令期间,誉遂昌为“仙县”,并创作了不朽名著《牡丹亭》。“我谨代表,上海大世界吉尼斯总部,宣布规模最大的(遂昌)昆曲齐唱活动,创大世界吉尼斯纪录。”12日上午,汤显祖、牡丹亭、昆曲三大世界文化品...

阿昌族历史阿昌户撒刀是怎样的一种工艺

阿昌族历史阿昌户撒刀是怎样的一种工艺

阿昌刀中的另一个较有名的品种是小刀,亦称小尖刀,名目繁多,款式别致,尤如腰刀、匕首、短剑驰名。上乘的藏刀主要来自印度和国内四川等地。漂亮的阿昌刀,在历史沧桑的洗礼中,不仅融汇着各族人民对它的爱戴与赞美,也倾入了阿昌族人民恨与爱的情感。阿昌刀,以其精...

一代名伶郑广昌

郑广昌自小父母双亡,叔父郑春西收为养子。郑广昌首本戏有《王金龙》、《褒姒乱周》和时装戏《姐妹花》,其中《王金龙》影响最大,郑广昌和吴松声合唱的“关王庙”,至今仍在民间流传。1940年,郑广昌赴泰国演出,《王金龙》等戏在当地灌制唱片,饮誉南洋。在人们的心...

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