笔架亦称笔格、笔搁，即架笔之物也，为文房常用器具之一。其中实用性的笔架以瓷、铜、铁最为普遍，观赏性的则以玉笔架最为典型。笔架因样式不同，多有别称。如笔山，因呈多峰山形而名，造型一般为五峰，中峰最高，两边侧峰渐次之，平...

与“工笔”对称。属于简略一类的画法。要求通过简练概括的笔墨，着重描绘物象的意态神韵，故名。如南宋梁楷、法常，明代陈淳、徐渭，清初朱耷等，均擅长此法。前者乃指“写意”。

说话要全面（打一字）[猜谜语]

现代黄宾虹精于用笔，娴于施墨，晚年总结作画经验，提出“五笔七墨”之说。

近日，网上流传一张北大教授汤一介给李一授匾的照片，引起网友热议。而书院方面近日将正式回应此事。因在学界的知名身份，汤一介先生陷入网友的争议中。当日，汤一介代表中国文化书院向缙云山国学院授牌认定为研究基地。相关内容目前仍可见于网页快照。该系一名副主任说$#...

授笔登坛拜墨卿，霜毫不用铁为兵。战酣已拔三都垒，奏捷还攻五字城。怒捲龙蛇云雾泣，长驱风雨鬼神惊。攀蟾独扫千军退，功夺中书第一名。[诗词]

也就是说只有有了笔墨，才能称之为中国画，没有笔墨就不成其为中国画，或者说有笔无墨或有墨无笔，都不能算是好画。这说明笔墨对中国画来说是何等的重要。中国画则主要依靠线条来造型。这些都是画家们的经验...

凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细...[诗词]

《授秘歌》是太极拳的内炼秘诀和全体大用。由他的著作《太极拳之研究》一书中可以看出，吴老花了不少笔墨叙述这一问题。因由李道子授其学生，故叫《授秘歌》。《授秘歌》的内容既道出了太极拳修炼的方向、原理和方法，又指出了修炼的目标和归宿。在已出版的许...

在技法上，“笔”通常指钩、勒、皴、擦、点等笔法；“墨”指烘、染、破、泼、积等墨法。在理论上，强调笔为主导，墨随笔出，相互依赖映发，完美地描绘物象，表达意境，以取得形神兼备的艺术效果。“运墨而五色具，是为得意。”指出立意和笔墨的主从关系。现代...

笔筒是文房用具之一。如湖北江陵凤凰山168号汉墓和山东临沂金雀山周氏汉墓各出土一件竹笔筒。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中提到的笔筒，可能也是这种形状，细竹管状的笔筒似乎更适合放桑虫。从目前传世品来看多为明代中晚期之物，墓葬出土之物，亦不见有宋元笔$##...

圣人戒要君，春秋罪同弑。推此无上心，将何所不至。近者凶相归，决烈谁能比。群愚惑其迹，咸谓给夺志。老夫非圣人，固知决无是。或问何以知，答云非奥祠。岂有患失夫，能为勇退事。未闻介推归，留母以为质。府中俱荡析，般移到花卉。殿前卒二百，辇载填城市。都人尨其愚，家家失欢喜。讙言真不...[诗词]

圣人戒要君，春秋罪同弑。推此无上心，将何所不至。近者凶相归，决烈谁能比。群愚惑其迹，咸谓给夺志。老夫非圣人，固知决无是。或问何以知，答云非奥祠。岂有患失夫，能为勇退事。未闻介推归，留母以为质。府中俱荡析，般移到花卉。殿前卒二百，辇载填城市。都人尨其愚，家家失欢喜。讙言真不...[诗词]

亦称“战笔”，书法术语。用笔的一种技法，因笔画呈颤动状，故名。《宣和面谱·花鸟三》载：“唐希雅初学李氏错刀笔，后画竹，乃如书法，有颤掣之状。”

“执笔无定法”，清代周星莲说此语出自欧阳修，康有为说出自苏轼。苏轼《论书》说“执笔无定法，要使虚而宽”。使用筷子是为了把饭菜夹到嘴里，执笔是为了有利于写字。论执笔深浅，则有“撮管于指尖”、“置笔当指节弯处”之...