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《论语》:遇见温柔真诚的孔子

《论语》共有20篇,是孔子的弟子记录老师孔子的一些善言的书。择其善者而从之,其不善者而改之。作为君子,孔子认为其必需的品格有许多,智、仁、勇是重要的三个范畴。在此,既强调礼的运用要以和为贵,又指出不能无原则地进行调和,而要以礼节制之。这与孔子的中和理念是一致的。赵匡胤做了皇...

温病学说和种痘术

温病学说是中国古代治疗传染性热性疾病的医学理论。“戾气”指发病急骤,病情笃重,症状相似,传染性强的致病因素;“杂气”指病源多种多样,并可导致多种不同的病症。其对温热病的治疗,强调以驱邪为主,重视攻下法。种痘术是中国医学对于世界免疫学的一项重...

亲亲热热

明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“一味将笑撮在脸上,调引这几个小男女,亲亲热热,胜如亲生。”

凉热山

《水经·溱水注》:连水“出南康县凉热山,山即大庾岭”。

温州民歌

在温州传统民歌中,山歌占了很大的比重。又如温州山歌《叮叮当》,曲调优美,节奏轻快,表达了对故乡山水的热爱和自豪。温州的民间小调,流传面很广,这种劳动人民口头创作的歌唱形式,文字质朴,曲调活泼,旋律流畅。劳动号子是为了统一劳动节奏,指挥劳动等,并起着...

热爱不热爱沪剧是有很大区别的

华团作为沪剧界公认的拼命三郎,其热爱程度不能单纯用沪剧世家来解释了。老实说,演这样的戏伤身体,这也是我一开始就提出就担心的。下面再传播几个热爱沪剧的例子---网友提供珍贵往事。千岛湖水库深层的凉水给我们露了一手,上了一课。“人定胜天”,希望人们今后不再一味地去责难什么...

舞蹈理论知识 拉丁舞的热情练习与面部表情

拉丁舞需要用到全身的关节和肌肉,因此热身运动要动到全身各个关节。蹲下弓形压腿,一腿直,重心在另外一条腿上。压腿时尽量保持脚尖绷紧。热身运动需要打开身体的关节筋腱肌肉,因此幅度需要达到极致,并且震动着保持,甚至震动着拉开更大,在热身的同时锻炼到柔韧性。看拉丁...

云南纳西族“哦热热”舞蹈的由来及基本动作

另一传说为木氏土司家的奴隶在放羊时,不慎将失群的孤羊丢失在山林之中,木氏土司吊打奴隶,其他奴隶为使这个不幸的奴隶免于灾难,就在羊圈里学羊叫,表示羊并没有丢失,而众男奴隶则大喊大叫“哦热热”以示抗议。“哦热热”是一领众和的集体舞。逢重大节日和劳动之余...

论长论短莫多言 (打字一)

论长论短莫多言(打字一)[猜谜语]

阿热热(各类民间歌舞知识)

·阿热热即窝热热。

明朝·温病学派

明朝·温病学派

温病学派是中国明代末年以后,在南方逐渐兴起的,以研究外感温热病为中心的一个学术派别。明清之际,温病学派温疫流行猖獗,尤以江浙一带为著,且该地区气候溽暑,热病盛行,客观上促使江浙诸医家对温热病进行研究,并由此逐渐形成一...

邱温城

《元史·安南传》:至元二十二年(1285)征安南,“至禄州,复闻(陈)日烜调兵拒守丘温,丘急岭隘路,行省遂分军两道以进”。《方舆纪要》卷112安南谅山府:邱温城在“府北二百里,即今县。旧属广西思明府。洪武二十九年,思明府奏:安南夺邱温、如嶅、庆远,渊脱等县,诏以其地归...

武术与西方体育论战几十年鲁迅曾极力冷嘲热讽

1914年,当时的济南卫戍司令官马良邀请各派武术专家修订的《中华新武术》获民国教育部的审定推行,迅速进入学校,某种程度上助长了当时纷纷扬扬的武术热。但也随即引发争议,这一争议后来发展成为近代中国体育史上著名的“土洋体育之争”。对于这场争论有支持,有反对。此时,新文化运...

热水瓶贮存茶叶

将茶叶倒入保温性好的干燥的热水瓶内,尽量装满装足,不留空隙,减少瓶内空气,然后用瓶盖塞紧,并用蜡密封瓶口,最后再用胶布裹牢,以防漏气。对新茶保鲜十分有效。

形意拳与温家拳

唐荆川的论著已成为研究温家拳法和传统武术的重要史料。从中不难看出,当今流传在北京的戳脚翻子和八闪番等拳种均属温家拳系。关于形意拳的起源虽然有许多传说,但是到目前为止,有据可查,仅能考证到明末姬际可。这是与温家拳法中的六合论说相符相生的。两者...

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