《仙翁操》，开指曲，因“仙翁仙翁，仙翁得道仙翁”唱词而得名。其素材源于明代民间，曲成于清代康熙十余年左右，词为“仙翁仙翁，陈抟得道仙翁……”，又名《调弦入弄》。中同时还收录了《泛音入弄》和《五徽调弄》。此曲早先为调音小调，是散按相合组成的定...

客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。[诗词]

群胥推案去，一客抱琴来。唤起高山趣，驱除俗吏埃。耳根从此净，指法看君开。剩欲传佳操，仙舟且莫回。[诗词]

古琴名曲谱《龙朔操》神奇秘谱

平湖秘谱《龙翔操》自远堂琴谱

一九九四年四月中国古琴名琴名曲国际鉴赏会编写广陵琴人梅日强于扬州

这是汉末蔡邕在《琴操》中叙述的故事，说明昭君是主动要求和亲的。这在我国历代大量同类题材的文艺作品中是十分罕见的。但它们并不全是同一琴曲，其间共有三种不同曲谱。

雉于飞，山之陲。孤雄啄，群雌随。雉于飞，音下上。阴阳和，鸣声畅。胡我人，朝出薪。入无家，徂岁年。[诗词]

《龙翔操》题解《蕉庵琴谱》：此曲为元帝妃王嫱所作也，亦名昭君怨。为了区别这两个不同的曲子，我们仍按目前琴家习惯称法，把广陵派流行的这个曲子叫作《龙翔操》。《神奇秘谱》中《昭君怨》又作《龙翔操》，后世琴家可能将“朔”误作&ldq...

古琴考级曲目《获麟操》王迪记谱

说曹操曹操到[歇后语]

父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。[诗词]

秋之水兮其色幽幽，我将济兮不得其由。涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟。我济而悔兮将安归尤。归乎归乎，无与石斗兮无应龙求。[诗词]

我家于豳，自我先公。伊我承绪，敢有不同。今狄之人，将土我疆。民为我战，谁使死伤。彼岐有岨，我往独处。人莫余追，无思我悲。[诗词]

目掩掩兮其凝其盲，耳肃肃兮听不闻声。朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。呜呼！臣罪当诛兮天王圣明。[诗词]