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万箭射虎全无中·玉带格 (唐诗五言)

万箭射虎全无中·玉带格(唐诗五言)[猜谜语]

五虎上将谁最强?——从单挑到统兵的全面对比

五虎上将谁最强?——从单挑到统兵的全面对比

关羽、张飞、赵云、马超、黄忠并称蜀汉五虎上将,各有所长。本文通过正史记载与演义描写相结合,从个人武艺、统兵能力、战略贡献、性格特点等维度全面分析比较,还原五位名将的真实战力与历史地位,揭示"五虎上将"排名背后的政治考量与军事价值。

布依族岩岗和竹娥的故事

叙述年轻夫妇岩岗和竹娥经过曲折的斗争后,到天上团圆的故事。竹娥被人逼迫,不甘屈辱,跳下滔滔江河自尽。竹娥跳河时,头人抓住她的一根飘带,飘带显了灵,挣脱头人的手,变成了美丽的彩虹,接住了竹娥,竹娥就踏着彩虹上到月亮里成了仙女。竹娥上天以后,岩岗被头人抓去关在水牢里。...

古筝谱【站在高岗上】二重奏

古筝谱【站在高岗上】

客舍瓦池

怕人触弄鱼儿活,疏织筠笼护瓦盆。[诗词]

客舍瓦池

怕人触弄鱼儿活,疏织筠笼护瓦盆。[诗词]

铜雀瓦砚

却爱曹瞒台上瓦,至今犹属建安年。[诗词]

送张明府知黄岗

去作黄岗县,风寒护上流。近时登要路,皆用试边头。赤壁应无恙,雪堂还在不。多将民疾苦,归日奏宸旒。[诗词]

希瓦克

即今乌兹别克斯坦阿姆河下游西岸之希瓦。元代为察合台汗国属地。

瓦舍(古代音乐制度、职官、机构知识)

·瓦舍又称瓦子、瓦肆。宋、元时期大城市中商业集中点和娱乐场所。瓦子中有许多用栏杆或巨幕隔成的固定场子,称为勾栏或游棚,表演音乐、歌舞、百戏、杂剧等民间伎艺。有的勾栏内有戏台、戏房(后台)、神楼、腰棚(看席)。孟元老《东京梦华录》记述北宋首都汁梁东角楼街巷中说:“街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容数千人。”元以后,勾栏亦为妓院的称谓。...

梭梭岗(戏曲音乐曲牌简介)

梭梭岗川剧高腔曲牌。多为五字句、七字句或长短句式,自第三句起句数不限。倒数第三句为三字“飞句”,有帮腔,最后帮—重句收尾。宫调式,二流板,唱腔旋律流利,节奏明快,有民歌风味,常用于欢快的剧情中写景抒情。如《别洞观景》中白蟮仙姑所唱。亦能表现悲苦之情。

拉萨迎来萨嘎达瓦节什么是萨嘎达瓦节的转经?

他们中不少人选择在为时一个月的萨嘎达瓦节期间,磕头转林廓一次。38岁的德吉卓嘎和妹妹扎西白珍是为萨嘎达瓦节专程从那曲赶来拉萨的,姐妹俩选择在萨嘎达瓦节期间磕长头转林廓。藏族老人平措对此非常感激。萨嘎达瓦节期间,前来朝拜释迦牟尼像的群众更是络绎不绝。

汉代四神瓦当

四神瓦当西汉面径16-19厘米,边轮宽2-2.1厘米1956年西安汉长城遗址出土四神由来颇早。远古时期,人们对许多自然现象不理解,以为有动物能呼风唤雨,主宰宇宙,心中产生崇拜,部落奉为图腾。到汉代,四神也被视为武力的象征,并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代表东西南...

五虎平南

五虎平南

五虎平南(又名《五虎平南后传》)版本:同文堂刋本。四十二回。作者:不题撰人内容:为《五虎平西》的续书,叙述狄青等五虎将南征平叛的故事。[书籍]

五虎征西

五虎征西

五虎征西(又名《五虎平西前传》丶《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》)版本:同文堂刋本。十四卷一百十二回。作者:不题撰人。内容:本书是《杨家将演义》的分支。与《万花楼演义》同脉络,但情节内容自成首尾,叙述宋仁宗命狄青等五虎...[书籍]

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