秦腔《庄稼人》秦腔现代本戏。谭增成、丁明、王志发、刘凤州编剧。1965年咸阳市人民剧团首演。董务本、张玉贤、刘秉国演出。唱、做并重戏。

只欲稼轩一题品，春风侯骨死犹香。[诗词]

·曲子词见曲子。

庄稼汉（打一字）[猜谜语]

《诗经魏风伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”

多稼芃芃天外阔，平湖渺渺望中浮。方忻民乐庭无讼，更听农歌岁有秋。吏责已宽聊自得，待凭诗酒寓优游。[诗词]

翁丁佤族原始群居村落位于沧源佤族自治县翁丁村，周围自然景观优美，民族风情浓郁，翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。佤族是一个以黑为美的民族，认为黑色是勤劳的象征，是健康的象征，因此娘布落的颜色是黑的。

即今广东翁源县境之翁江。《元和志》卷34翁源县：翁水“出县东北一百四十里”。《舆地纪胜》卷90韶州：翁水“源出本县界灵池山，南流九十里至英州江口合大水入广州”。

秋来稼初熟，蔼蔼黄云敷。登场未溢廪，先拟输王租。所希食其力，敢惮四体劬。[诗词]

①即翁洲。指今浙江东部舟山岛。宋《乾道四明图经》卷7昌国县：翁山“一名翁洲。在县东二十五里。《十道四蕃志》云：徐堰王居处，城基犹存”。②亦名灵池山。在今广东翁源县东北。明嘉靖《翁源县志》：翁山在“县东一百六十里。高耸秀拔，顶有灵池，古...

刘辰翁（1232年-1297年），字会孟，别号须溪，自号须溪居士、须溪农、小耐，庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人，门生后人称须溪先生。南宋末年爱国词人，文学批评家。刘辰翁幼年丧父，家贫力学。理宗景定元年（1260年），至临安，补太学生。景定三年（1262年），...

魏了翁承认这一事实，但仍肯定其价值，再次显示出他对象数学的偏爱。［4］（卷53《四明胡谦易说序》）［3］（卷34）除了在义理学上有分歧外，魏了翁认为邵雍先天易学本于《周易·系辞》，不可废弃。

其突出表现为以下诸方面：其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人，词人为能持色戒，却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句，用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”，见于苏轼《寄诸...

清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”

知我意者（打一常用词）[猜谜语]